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山事繇来别，只应中老身。
寒园扫绽栗，秋浪拾乾薪。
领鹤闲书竹，誇云笑向人。
俗家相去远，野水作东邻。
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活状态。开篇“山事繇来别，只应中老身”表达了诗人对远离尘嚣、归隐山中的向往，以及这种选择是适合于年岁已高的自己。"寒园扫绽栗，秋浪拾乾薪"则描写了诗人在山中从事一些简单劳作的情景，如扫落叶、拾干柴，显示出一种自给自足的生活。
"领鹤闲书竹，誇云笑向人"这两句，则展现了诗人与自然和谐相处的画面。领鹤指的是与鹤为伴，闲书竹则是指在竹下从容地写作或阅读，诗人通过这些行为来表达自己对自由生活的享受。而“誇云笑向人”中的“誇云”可能是指云间的仙境，或是指诗人的心境如同浮动的云朵，而“笑向人”则显示了一种超然物外、自得其乐的心态。
最后，“俗家相去远，野水作东邻”则表达了诗人与世俗生活的距离感。"俗家"指的是普通的家庭和社会生活，而"野水作东邻"则是说远离尘嚣，与自然为伴，山水成为了诗人的邻里。
整首诗通过对山居生活的描绘，表现了诗人追求精神自由、与大自然合一的理想，以及一种超脱红尘、寄情山水的情怀。
不详
俗姓谢，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。的诗歌理论著作《诗式》
法子出西秦，名齐漆道人。
才敷药草义，便见雪山春。
护讲龙来远，闻经鹤下频。
应机如一雨，谁不涤心尘。
汉家招秀士，岘上送君行。
万里见秋色，两河伤远情。
王师出西镐，虏寇避东平。
天府登名后，回看楚水清。
春信在河源，春风荡妾魂。
春歌杂鶗鴂，春梦绕轘辕。
春絮愁偏满，春丝闷更繁。
春期不可定，春曲懒新翻。
陇头水欲绝，陇水不堪闻。
碎影摇枪垒，寒声咽幔军。
素从盐海积，绿带柳城分。
日落天边望，逶迤入塞云。
