白纻歌(其一)

白纻舞女杨花轻,玉笙学得悲凤鸣。

烂然繁星上华檠,凉苑夜宴风气清。

美人酒半妆脸明,宝钗绾髻歌欲倾。

良宵人人愿君醉,岂问遍谁得君意,君其欢娱至万岁。

形式: 古风

翻译

身穿白纻的舞女如杨花般轻盈,她的玉笙模仿凤凰哀鸣的声音。
华丽的灯架上繁星点点,夜晚在清凉的花园中举行宴会,气氛清雅。
美人喝到半醉,脸颊泛红,发钗挽起,歌声动人。
美好的夜晚,人们都希望你能沉醉其中,谁又能完全得到你的心呢?但愿你的欢乐能延续到永远。

注释

白纻:古代的一种丝织物。
舞女:舞蹈的女子。
杨花:柳絮,比喻女子轻盈。
玉笙:玉制的笙箫。
悲凤鸣:模仿凤凰悲伤的鸣叫声。
烂然:灿烂的样子。
华檠:装饰华丽的灯架。
凉苑:清凉的花园。
风气清:气氛清新。
妆脸明:妆容明亮。
宝钗:珍贵的发钗。
歌欲倾:歌声即将倾倒人心。
良宵:美好的夜晚。
愿君醉:希望你沉醉。
遍谁得君意:谁能完全赢得你的心。
欢娱至万岁:欢乐延续到永远。

鉴赏

这首诗描绘了一幅华丽而感伤的宫廷夜宴画面。"白纻舞女杨花轻"以杨花般的轻盈之态比喻舞女身姿曼妙,"玉笙学得悲凤鸣"则暗示了音乐中的哀婉情感。"烂然繁星上华檠"描绘了华美的灯烛映照着星空,营造出夜晚宴会上的辉煌景象。"凉苑夜宴风气清"进一步渲染了宴席的高雅与清爽。

诗人接着聚焦在宴会上的美人,"酒半妆脸明"写出美人的醉人风采,"宝钗绾髻歌欲倾"展现了她们的才情和对君王的倾慕。"良宵人人愿君醉"表达了众人希望君王沉浸于欢乐中的愿望,然而"岂问遍谁得君意"又透露出一丝无奈,暗示并非所有人都能真正赢得君心。

最后,诗人以"君其欢娱至万岁"祝愿君王长寿,享受无尽的欢乐,但又隐含着对君王情感纠葛的深沉感慨。整体来看,这首诗融合了宫廷宴乐的繁华与宫廷情感的复杂,展现出独特的艺术魅力。

收录诗词(110)

滕岑(宋)

成就

不详

经历

(一一三七~一二二四)。高宗绍兴二十九年(一一五九)领乡荐,屡试进士不第。光宗绍熙元年(一一九○)特奏名,调徽州歙县尉。终母忧,再调温州平阳县丞,秩满监南岳庙。宁宗嘉定十七年卒,年八十八。有诗集,已佚。事见《桐江集》卷一《滕元秀诗集序》。诗,据《瀛奎律髓》、《永乐大典》等书所录,编为一卷

  • 字:元秀
  • 籍贯:严州建德(今浙江建德东北)

相关古诗词

记前身

广智绍兴初,有僧清首坐。

颇亦有禅学,非但严经课。

吾祖知其人,尊之如达磨。

延归羞香饭,间亦闲相过。

祖时年已老,无孙继耕播。

耿耿常在念,不敢与人言。

此僧偶闻之,使之祷佛前。

且云韶国师,道场在玉泉。

凡人求男女,如观音应缘。

祖遂相约往,此僧遽欣然。

是夕僧坐逝,有偈人共传。

祖即焚香拜,前诺师岂负。

灵魄决不昧,请与师同去。

祖如师在日,拱手侍行步。

既至即影响,幡脚转不住。

已而得吉卜,有孙生岁暮。

人云所生孙,即是师前身。

往来无处验,虚实何足论。

识者闻之笑,愚者以为真。

可怜滕氏子,一生命穷薄。

晚逃儒事佛,两皆无所觉。

若果是此僧,无乃行路错。

聊复成此诗,一任人贬駮。

形式: 古风

次韵乐天村居

池水浮黄叶,窗扉列翠岚。

蚁历新梦破,鸥已旧盟寒。

足病喜安坐,目昏愁远看。

无人来问道,不用倒幡竿。

形式: 五言律诗

次韵乐天村居卧病(其二)

平林卷宿雾,白日行黄道。

窗横四围山,门掩三径草。

老人苦夜永,褰衣起常早。

既无姬妾侍,宁有衾裯抱。

身心两清净,衰病反为好。

问我年几何,年已踰绰老。

形式: 古风 押[皓]韵

次韵乐天村居卧病(其一)

岩桂花已空,时节秋尚暮。

丛菊夹径幽,犹未金钿露。

好客唤不来,衰疾推不去。

山园何寂寥,秋声起竹树。

西郊远尘境,更在山崦住。

自应亲友绝,休问何以故。

形式: 古风