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云山金石图书，此地可称三绝；
循吏儒林隐逸，先生自有千秋。
这副对联以高度凝练的语言，赞美了云山金石图书的独特价值与袁枚先生的卓越成就。首先，“云山金石图书”四字描绘了一幅自然与文化的和谐画卷，云山象征着自然界的壮丽，金石则代表了历史文化的坚固与珍贵，而图书则是知识与智慧的载体，三者结合，构成了不可多得的绝美景象。
接着，“此地可称三绝”一句，既是对云山金石图书的赞誉，也暗含了对所处之地独特魅力的肯定，强调了这个地方在自然景观、历史文化以及知识传承方面的非凡之处。
“循吏儒林隐逸，先生自有千秋”则将赞美推向了个人层面。循吏，指的是为官清廉、治理有方的官员，这里用来形容袁枚先生在政绩上的卓越表现；儒林，则指学术界或文人学士的群体，隐逸则暗示了袁枚先生在功成名就后选择退隐，追求精神自由的生活态度。这一句通过“千秋”二字，表达了对袁枚先生长期影响和深远贡献的高度评价，认为他的影响力将跨越时间，流传千古。
整体而言，这副对联巧妙地融合了自然景观、文化价值和个人品质的赞美，不仅展现了对袁枚先生的崇高敬意，也体现了对美好事物的深刻理解和欣赏。
不详
论勋业驾文正文襄文忠而上，恢复南京，扫平西域，交和外洋，是皆将帅材也，公独以枢垣坐镇，定大计、决大疑，寄命托孤，足对列祖列宗，无惭地下；
溥德化于两江两广两湖之间，水陆练军，教育养士，制造兴工，岂仅学术臣乎，事多从史鉴证来，存国体、保国粹，鞠躬尽瘁，自当为河为岳，常在人寰。
劝学似荀卿，射策似董子，奏议似陆宣公，经术匡时，当代咸称大手笔；
坐镇若陶侃，定计若韩琦，尽瘁若诸葛亮，安危注意，只今须仗出群才。
孤抱耿忠诚，正艰难谁奠神州，一瞑犹含忧国泪；
深知膺荐剡，愿XX无憾长策，重泉倘慰爱才心。
先佛生日，祝无量寿；为天下才，有一个臣。
