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道不属知，不属不知。知是妄觉，不知是无记。
若真达不疑之道，碍他铜盘不打老鼠。
所以抽身入，还从屋里来。
报教台凳稳，聊且劝三杯。
兄呼弟唤殷勤处，留得儿孙辨劫灰。
这首诗是宋代僧人释道昌的作品，以禅宗的视角探讨了知识与真理的关系。"道不属知，不属不知"表达的是道超越了认知的二元对立，既非可理解的知识，也不是无知的状态。"知是妄觉，不知是无记"进一步指出，无论是有知还是无知，都是对道的误解。"若真达不疑之道"强调只有真正领悟到无碍的真理，才能超越世俗的束缚。
"碍他铜盘不打老鼠"运用比喻，说明真正的智慧不会被琐事牵绊，即使是日常生活的琐事，如不用铜盘打老鼠。"抽身入，还从屋里来"则表达了回归内心、放下外在执着的重要性。
最后两句"报教台凳稳，聊且劝三杯"，以日常生活中的场景作结，暗示即使在平凡中也能体验到道的安稳，不妨借此机会享受片刻的宁静，甚至通过饮酒来放松心情。
"兄呼弟唤殷勤处，留得儿孙辨劫灰"则寓言般地教导后人，在亲情的温暖中保持警醒，明白世事如过眼云烟，唯有智慧能分辨出什么是永恒的真理，即"劫灰"，即世间一切事物的短暂和虚幻。
总的来说，这首诗以禅宗的语言，引导读者思考如何摆脱知识的局限，找到内心的平静和对生命本质的理解。
不详
针头削铁，佛面刮金。无处若有，出手便惊。
前面有虎，元来是汝。更问如何，冤苦冤苦。
担东过西，移前作后。马首千差，佛面百丑。
二俱不了，随合多少。纵使夜行，投明未到。
