此诗《赋得以德为车》由清代诗人朱晓琴所作，巧妙地将“德”与“车”相联系，寓意深远。
首句“万物皆能载”，开篇即点明了万物皆有承载之能，引出下文对“德”的探讨。接着，“驱驰揽辔如”，形象地描绘了驾驭万物、遵循道德原则前行的情景，体现了“德”的重要性与行动力。
“敷施原以德，修省可为车。”这两句进一步阐述了“德”的基础作用，如同铺设道路，而个人修养则是驾驶车辆的必备条件，强调了道德修养对于个人行为的重要性。
“秩秩音方布，辚辚响合舒。”这里运用了拟声词，生动地描绘了道德之声的传播与和谐，仿佛是有序的乐章，舒缓而和谐，象征着道德的普及与社会的和谐。
“声名推毂后，教化转蓬余。”这两句则从正面和侧面展现了道德的力量，不仅能够提升个人声望，还能推动教化的传播，如同蓬草随风飘散，播撒道德的种子。
“正直欣同轨，绥猷快在舆。”这两句表达了对正直道德的向往与追求，如同行驶在正确的道路上，既安全又快捷，体现了道德引领人生的方向。
最后，“休明征帝世，尔辅重丹除。”总结全诗，表达了在太平盛世中，道德作为辅佐力量的重要性，如同红色的丹砂，不仅美化了世界，也净化了人心，强调了道德在社会和谐与个人成长中的核心地位。
整首诗通过丰富的意象和比喻，深刻地阐述了“德”的重要性和影响力，以及它在个人修养和社会治理中的关键作用，是一首富有哲理的佳作。
