端午桥中丞属题秦权拓本

开皇穿地證量器,隗状或作林者非。

匋斋尚书出所得,始信黄门不吾欺。

四钧为石云极数,先后二诏具刻辞。

辞意精严书亦称,典重气欲无鼎彝。

吾闻先王岁稽器,量衡律度殊等差。

地官司市禁伪饰,不中不粥市乃讥。

政行四方实赖此,季末杂乱风亦衰。

前随后宋慕复古,悬式俄弛谁能持?

今观此铸审且谨,明壹别白除歉疑。

轨物垂则圣有作,坊民正俗礼所宜。

儒生论秦轻诟病,对此使我增歔欷。

尚书忧时近狂狷,必采隅说容瑕疵。

会稽刻石彼犹取,昆山可作真吾师。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是清代末期近现代初年的诗人郑孝胥对秦权拓本的题咏,他以开皇时期的量器为引,赞扬了秦权的制作精良和历史价值。诗中提到的"四钧为石","先后二诏具刻辞",体现了权衡制度的重要性和文字记载的严谨。诗人认为,这种标准器物对于维护市场秩序、推行公正法制有着关键作用,同时也反映了古代先王对度量衡的重视。

诗中提到"季末杂乱风亦衰",暗示了秦朝末期虽然社会动荡,但权衡制度仍得以延续。诗人对宋代以后制度松弛表示忧虑,并赞赏眼前秦权的制作"审且谨",认为它是规范事物、引导民俗的典范。最后,诗人感慨于权衡器的制作工艺,以及它对儒家学者批评秦朝轻视度量衡的态度,表达了敬仰之情。

总的来说,这首诗通过秦权拓本,展现了诗人对中国古代器物文化的敬仰,以及对历史传承与社会公正的思考。

收录诗词(1461)

郑孝胥(清末近现代初)

成就

不详

经历

不详

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形式: 七言律诗 押[歌]韵

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