这首诗《喜神赞》由宋代的慕容氏所作，通过独特的视角探讨了艺术与真实的界限。诗人以“丹青得意以为真”开篇，点明了艺术作品在观者心中往往能超越现实，成为一种真实的存在。接着，“一笔扫成身外身”描绘了艺术家如何通过笔墨将主观情感与外界景象融合，创造出一个独立于物理世界之外的艺术形象。
“不二法中无这个”一句，进一步深化了对真实的理解，暗示在佛教哲学中追求的“不二法门”，即事物的本质与现象之间并无二致，但在艺术创作中，这种“这个”（指具体的艺术形象）却难以直接对应于宇宙的本源真理。最后，“到头那个是真形”则提出了一个深邃的问题：在艺术与现实之间，究竟何者为真？这不仅是对艺术本质的追问，也是对存在意义的探索。
整首诗以艺术为媒介，探讨了主观与客观、形式与实质之间的复杂关系，展现了诗人对生命、艺术和存在的深刻思考。
