猿断肠操

雌猿失子易肠断,一声哭向秋天满。

哀哀寡妇声与同,膝下娇儿抱未煖。

多日糟糠不下咽,猿叫未终妾已绝。

魂逐儿行秋复春,妾今与儿为一身。

儿有死母胜生母,得免汤火当黄巾。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以猿猴失子的悲痛情感为引线,巧妙地融入了人类的情感体验,展现了深沉的母爱与生命的脆弱。诗人通过“雌猿失子易肠断”这一开篇,直接将读者引入一个充满哀伤的场景中。猿猴的一声啼哭,仿佛是整个秋天的哀鸣,充满了凄凉与无助。紧接着,诗人将这种情感投射到人类身上,“哀哀寡妇声与同”,将失去孩子的母亲与失子的猿猴相提并论,强调了母爱的普遍性和深度。

“膝下娇儿抱未煖”一句,描绘了母亲对孩子的无尽疼爱,即使孩子尚未完全感受到世界的温暖,母亲的怀抱就是他们最安全的港湾。然而,好景不长,母亲因孩子之死而“未终妾已绝”,这不仅是肉体上的痛苦,更是心灵上的撕裂。诗人通过“魂逐儿行秋复春,妾今与儿为一身”这两句,表达了母亲与孩子之间不可分割的情感纽带,即便孩子已逝,母亲的灵魂仍与孩子相连,跨越了生死界限。

最后,“儿有死母胜生母,得免汤火当黄巾”一句,既是对前文情感的深化,也是对生命意义的深刻思考。它暗示了在某些极端情况下,失去生命的人反而获得了某种形式的解脱,比如免于人间的苦难(“得免汤火”),这在某种程度上是对传统生死观的一种挑战,同时也体现了诗人对于生命价值和母爱力量的深刻洞察。

整体而言,这首诗通过动物的视角切入,巧妙地探讨了人类情感中的母爱、生死、以及生命的意义,语言深情而富有感染力,展现了诗人独特的艺术风格和深刻的思想内涵。

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屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

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形式: 古风

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贷粟不能,且减二口。奈此黄头儿,宁死我衰朽。

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形式: 古风

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形式: 古风 押[歌]韵

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