偈颂七十一首(其十二)

七手八脚,三头两面。欢喜冤家,头头撞见。

山僧建立宗旨,直须为我成褫。

学人未达其源,也要请师方便。有方便,没方便。

石巩张弓,三平中箭。

形式: 偈颂

鉴赏

这首诗以口语化的形式表达了禅宗修行中的某些观念。"七手八脚,三头两面"描绘了修行者在追求真理时的忙碌和复杂状态,仿佛有许多路径和角度需要探索。"欢喜冤家,头头撞见"则暗示着在修行过程中,即使是看似对立或矛盾的事物也可能相互碰撞,揭示出深层的真理。

"山僧建立宗旨,直须为我成褫",山僧指的是禅师,他们设立的修行目标是帮助弟子去除自我,达到解脱。"学人未达其源,也要请师方便"强调了学习者在理解佛法时可能需要导师的引导和灵活的教学方法。

"有方便,没方便"进一步说明,修行过程中既有明确的指导,也有需要自己领悟的无言之教。最后两句"石巩张弓,三平中箭"运用比喻,可能是说修行者如石巩般坚定,但也要像被三平(一种射箭技巧)所中的箭一样,准确地击中目标,即悟道。

总的来说,这首诗寓含了禅宗关于顿悟与渐修、直指人心与见性成佛的深刻哲理。

收录诗词(193)

释了惠(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

偈颂七十一首(其十一)

天兮高,地兮厚。月为夜,日为昼。重阳定是九月九。

渊明采菊向东篱,山僧面南看北斗。

形式: 偈颂

偈颂七十一首(其十)

一二三四五,不落宫商角徵羽。

混然格调超千古,白雪阳春安足数。

此曲而今谁乐闻,夜来月在长松树。

形式: 偈颂 押[麌]韵

偈颂七十一首(其七)

山空木落,秋清露寒。释迦卤莽,达磨颟顸。

唯有陶靖节,东篱采黄菊,烂醉夕阳残。

形式: 偈颂 押[寒]韵

偈颂七十一首(其六)

玄中之玄,妙中之妙。识其渊源,得其枢要。

普化踢倒饭床,水潦呵呵大笑。

形式: 偈颂 押[啸]韵