迁居

久傍修门乏壮图,侵寻华发欲捐书。

貂裘平日敝尘土,茅屋晚岁依江湖。

落落青天月上后,萧萧红叶雁来初。

故人载酒端好事,遣我陶然忘旧庐。

形式: 七言律诗

翻译

长久以来,我常在高大的门边却没有远大的志向,岁月流逝,白发渐生,我打算放弃读书。
昔日华丽的貂皮衣如今满是尘土,晚年时我只能依靠简陋的茅屋在江湖中漂泊。
明净的天空中月亮升起之后,秋风中红叶飘落,大雁开始南飞。
老朋友带着美酒来访,真是件好事,让我在这份惬意中忘却了旧居的忧虑。

注释

久傍:长久地靠近。
修门:高大的门。
壮图:远大的志向。
华发:白发。
貂裘:华丽的貂皮衣。
敝:破旧。
尘土:尘埃。
茅屋:简陋的草屋。
江湖:指四处漂泊的生活。
落落:清冷孤寂的样子。
青天:晴朗的天空。
月上后:月亮升起之后。
萧萧:形容风吹落叶的声音。
红叶:秋天的红叶。
雁来初:大雁刚来。
故人:老朋友。
载酒:带着酒。
陶然:愉快、舒畅的样子。
忘旧庐:忘记旧居的忧虑。

鉴赏

这首诗描绘了一种闲适自得、超脱尘俗的生活状态。开篇“久傍修门乏壮图,侵寻华发欲捐书”两句,通过对久居一地、精心修饰门第和对年轻时华丽头发的追忆,以及想要抛弃尘世的书籍,表达了诗人对于过去生活的一种反思和放弃。

“貂裘平日敝尘土,茅屋晚岁依江湖”两句,则展示了诗人对现实生活的满足和宁静。貂裘原本是贵族才可能穿着的高级皮衣,但这里却被平日积满尘土,表明诗人的简朴生活;而茅屋(草屋)则象征着简单、淡泊的晚年生活,与江湖相依,是对自然环境的享受和融入。

“落落青天月上后,萧萧红叶雁来初”两句,描绘了一个秋夜的景象。月亮高悬,诗人可能在思考一些深远的问题;而萧萧作响的红叶和初冬的燕子,则是自然界的动静之声,增添了一种物是人非的情调。

最后,“故人载酒端好事,遣我陶然忘旧庐”两句,表达了诗人与老朋友相聚饮酒,通过美好的时光来淡忘过去的烦恼和不快。这里的“陶然”,意味着一种心醉神迷的状态,是对生活的一种满足和享受。

总体而言,这首诗展现了一位士人对于自然的热爱,以及他超脱世俗、追求精神自由的心境。在这平淡中,诗人找到了自己的宁静与快乐。

收录诗词(351)

吴则礼(宋)

成就

不详

经历

公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代

  • 籍贯:今湖北阳新)

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