书苏公帖后

苏木空闻蜀贾舟,袜材还复望袁州。

画叉犹是黄冈竹,细和陶诗饱即休。

形式: 七言绝句 押[尤]韵

鉴赏

虞集的《书苏公帖后》是一首对苏轼作品的感怀之作。诗中以“苏木”、“蜀贾舟”、“袜材”、“黄冈竹”等意象,巧妙地联结了对苏轼生平与艺术成就的追忆与感慨。

“苏木空闻蜀贾舟”,开篇即以“苏木”暗指苏轼,通过“蜀贾舟”的虚化,描绘出苏轼在蜀地的行踪与生活景象,既有对苏轼才华横溢的赞叹,也隐含着对其命运多舛的同情。“空闻”二字,透露出一种历史的遥远感和淡淡的哀愁。

“袜材还复望袁州”,进一步将苏轼与“袜材”联系起来,袁州则可能寓指苏轼晚年生活的地点或心境。这里不仅展现了苏轼的才华如珍稀之物,还暗示了其生活境遇的艰难与内心的坚韧。

“画叉犹是黄冈竹”,“画叉”可能是苏轼所作画作中的一个细节,而“黄冈竹”则直接指向苏轼的故乡或与之相关的自然景致。这一句通过对比,表达了对苏轼艺术创作与自然情感的深切共鸣,同时也蕴含着对故乡的怀念之情。

“细和陶诗饱即休”,最后两句以“和陶诗”为引,暗指苏轼与陶渊明的文学渊源,以及对田园生活的向往。这里的“饱即休”既是对苏轼饱经沧桑后的平静心态的描绘,也是对诗人自我精神追求的一种总结,体现出一种超然物外、淡泊名利的生活态度。

整首诗通过对苏轼生活片段的细腻描绘,以及对苏轼艺术风格和人生哲学的深刻感悟,展现了诗人对苏轼的敬仰之情,同时也流露出对自身精神世界的探索与反思。

收录诗词(473)

虞集(元)

成就

不详

经历

诗人。人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”

  • 字:伯生
  • 号:道园
  • 生卒年:1272~1348

相关古诗词

题赠叶梅野

昔结丝绚侍帝宸,青鞋今许向江津。

凭君先对梅花说,白发相看意更深。

形式: 七言绝句

题胡徵君器之和陶轩

春木晨荣,秋华夕滋。流云行天,逝者如斯。

柴车葛巾,曷能归来?我怀古人,徒诵其诗。

有美君子,尚友先觉。靡觞不咏,无咏不属。

岂无他人,孰此追躅?优哉游哉,君子之乐。

吾侪小人,力绌乃休。犹可以驰,曷其停辀?

卷舒无闷,入圣实优。敢以未成,窃方前修。

祖德之述,尚论其世。我独何无,夙坠羁絷。

闻君赞歌,祇以生愧。既曰知非,请勖馀岁。

形式: 四言诗

予少年过蓟门酒楼赋此题曰连十八书郡人疑其为吕洞宾作也谩记于此

耳目聪明一丈夫,飞行八极隘寰区。

剑吹白雪妖邪灭,袖拂春风槁朽苏。

气似酒酣双国士,情如花拥万天姝。

如今一去无消息,只有中天月影孤。

形式: 七言律诗 押[虞]韵

帆樯星斗通南极,车盖风云拥豫章。

形式: 押[阳]韵