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火齐春镫七采装，谁投明月向梁王。
也知照乘珠犹在，不是先容不敢张。
这首诗《见火齐镫问是右史持入梁》是明代诗人李攀龙所作。诗中以“火齐春镫七采装”描绘了灯火辉煌、色彩斑斓的景象，营造出一种华美而神秘的氛围。接着，“谁投明月向梁王”一句，运用了拟人化的手法，将灯火比作投向梁王的明月，既形象又富有诗意，暗示了灯火的珍贵与尊贵。
“也知照乘珠犹在”一句，通过“照乘珠”这一典故，进一步强调了灯火的珍贵和价值，同时也表达了对灯火主人身份的猜测与尊敬。“不是先容不敢张”，则揭示了灯火之所以能够如此璀璨，是因为有主人的精心准备和安排，暗含了对主人智慧与用心的赞美。
整体而言，这首诗通过对灯火的描绘，不仅展现了其华丽的外表，更蕴含了对美好事物的追求、对主人智慧的颂扬以及对尊贵身份的敬仰，体现了诗人对生活细节的敏锐观察和深刻感悟。
不详
汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初
山中酒熟住山中，早晚羊何诣谢公。
莫道白云终日在，及看秋色向丹枫。
金牛谷里树苍苍，一入千峰但夕阳。
浪迹莫愁难问讯，题诗多在朗公房。
一听黄竹写歌钟，人醉秦台十二重。
琪树花开巢孔雀，瑶池水煖出芙蓉。
万壑千山入户重，秋来三径少人踪。
不知君在莲花府，得似芙蓉第几峰。
