续落花诗三十首(其三)

啼禽屡说不如归,占取三休第一机。

莫管柳枝穿鼠臂,但随陵舄化蛙衣。

幔亭锦绣仙何有,宝塔珠璎佛亦非。

流水还沾馀粉在,迷香仍使寸丹违。

形式: 七言律诗 押[微]韵

鉴赏

这首诗是王夫之的《续落花诗三十首》中的第三首,以细腻的笔触描绘了诗人对世事变迁和人生无常的感慨。首句“啼禽屡说不如归”,借鸟儿的啼鸣表达出对归隐生活的向往,暗示诗人厌倦了尘世纷扰。次句“占取三休第一机”,将“三休”(指退隐生活)比作最好的选择,强调诗人对超脱世俗的追求。

接下来,“莫管柳枝穿鼠臂,但随陵舄化蛙衣”,通过柳枝比喻世事变迁,陵舄(古代官服)象征权势,而化蛙衣则暗指人生的无常和身份的转换。这两句寓言性较强,表达了诗人对人生浮沉的深刻理解。

“幔亭锦绣仙何有,宝塔珠璎佛亦非”,进一步揭示了诗人对虚幻世界的质疑,认为即使是神仙居所和佛塔珍宝,都不过是梦幻泡影。这体现了王夫之的哲学思想,即超越物质追求,直面真实。

最后两句“流水还沾馀粉在,迷香仍使寸丹违”,以流水和香气比喻逝去的美好,暗示即使有残留的美好记忆,也无法留住时光,表达了诗人对时光流逝的无奈和对红尘的留恋。

整体来看,这首诗以落花为引,通过丰富的象征和寓言,展现了诗人对人生哲理的深沉思考,以及对超脱世俗、回归自然的渴望。

收录诗词(1514)

王夫之(明末清初)

成就

不详

经历

又号夕堂。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。自幼跟随自己的父兄读书,青年时期积极参加反清起义,晚年隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生

  • 字:而农
  • 号:姜斋
  • 籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)
  • 生卒年:1619年10月7日-1692年2月18日

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形式: 七言律诗