阻风白鹭洲招讷上人

凤皇台下凤皇巢,白鹭洲边白鹭涛。

舟未解维先望见,风能传语更相招。

江南春物为谁好,淇上归心不自聊。

何日结茅钟阜尾,幅巾相对一方袍。

形式: 七言律诗

翻译

凤凰台上凤凰栖息的巢穴,白鹭洲边白鹭戏水的浪涛。
船还未系缆就已远远望见,风儿传递着问候,仿佛在招手相邀。
江南的春景究竟为谁而美,我在淇水边思念家乡,心情无法自慰。
何时能在钟山之巅建起茅屋,与你共赏美景,披着头巾,穿着宽松的袍子。

注释

凤皇台:凤凰台,古代建筑,传说中凤凰栖息的地方。
凤皇巢:凤凰的巢穴,象征吉祥和尊贵。
白鹭洲:长满白鹭的水边之地。
白鹭涛:白鹭戏水时激起的波涛。
维:系船的绳索。
传语:传递信息或问候。
归心:思乡之情。
幅巾:古代男子的一种头巾,表示简朴或隐居生活。
一方袍:宽松的袍子,可能指简朴的家居服装。

鉴赏

这首诗是宋代诗人贺铸的《阻风白鹭洲招讷上人》,描绘了诗人滞留白鹭洲时的情景和对友人的思念。首句“凤皇台下凤皇巢”以凤凰台和白鹭洲为背景,暗示环境的优美宁静;“白鹭涛”则形象地写出白鹭群集的生动画面。诗人通过“舟未解维先望见”表达出对讷上人的期待和急于相见的心情,而“风能传语更相招”则运用拟人手法,写风仿佛也在传递着彼此的问候。

“江南春物为谁好”表达了诗人对江南春景的赞美,同时也暗含了对朋友的深深挂念,因为这美好的春光似乎只为等待他们相聚。“淇上归心不自聊”则流露出诗人内心的孤寂和思乡之情,他无法排遣的归乡之念让他感到落寞。

最后两句“何日结茅钟阜尾,幅巾相对一方袍”表达了诗人对未来相聚的期盼,希望有一天能在钟阜山脚下建起茅庐,与讷上人一同过着简朴的生活,共享清谈,一幅幅巾相对的画面,充满了友情的温馨和理想化的田园生活愿景。

总的来说,这首诗以景抒情,寓情于景,展现了诗人对友情的珍视和对理想生活的向往。

收录诗词(875)

贺铸(宋)

成就

不详

经历

汉族。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自

  • 字:方回
  • 号:庆湖遗老
  • 籍贯:卫州(今河南卫辉)
  • 生卒年:1052~1125

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