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乞得胶胶扰扰身,五湖烟水替风尘。
祇将凫雁同为侣,不与龟鱼作主人。
这句诗是北宋时期文学家、政治家王安石的作品,体现了诗人超脱世俗、追求精神自由的思想情操。诗中的“乞得胶胶扰扰身”用拟人的手法赋予自己的身体以柔软无骨的特性,象征着渴望摆脱尘世的羁绊和束缚;“五湖烟水替风尘”则是借自然景物来洗涤心灵,表达了诗人愿意用大自然的清新之气来代替世间的喧嚣与污浊。下一句“祇将凫雁同为侣”中的“凫雁”指的是水鸟和大雁,用它们自由自在的飞翔来比喻诗人追求心灵的解放,愿意成为它们那样的伴侣;“不与龟鱼作主人”则是拒绝像龟、鱼那样被束缚于世俗之中,不愿成为物质欲望的奴隶。
整体来看,这首诗通过对比和排斥,强调了超脱物质世界、追求精神自由的主题。诗人用丰富的想象力塑造了一种理想化的自我形象,以此来表达其内心对于自由与洁净的渴望。
不详
谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
投老归来一幅巾,尚私荣禄备藩臣。
芙蓉堂下疏秋水,且与龟鱼作主人。
明星惨澹月参差,万窍含风各自悲。
人散庙门灯火尽,却寻残梦独多时。
戴盆难与望天兼,自怪虚名亦自嫌。
槁壤太牢俱有味,可能蚯蚓独清廉。
青青石上岁寒枝,一寸岩前手自移。
闻道近来高数尺,此身蒲柳故应衰。