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死生由吏不由天，鸩毒随身始出门。
即怪比邻新病者，七星坛上更招魂。
这首诗是明代诗人陈恭尹在明末清初时期所作的《增城村居即事五首》中的第四首。诗中通过“死生由吏不由天，鸩毒随身始出门”这两句，表达了对官府腐败、百姓无辜受害的深刻批判。诗人认为，生死之权不应完全交给命运，而应由官员负责，因为正是他们的不作为或腐败导致了百姓的苦难。接着，“即怪比邻新病者，七星坛上更招魂”两句，则进一步揭示了社会的不公与黑暗，即使在病痛中死去的邻居，也未能得到应有的哀悼和尊重，反而在死后还要被“招魂”，这种荒诞的情景，反映了当时社会道德的沦丧和人性的扭曲。
整首诗以简练的语言，深刻地揭露了社会的不公和人性的悲哀，体现了诗人对社会现实的强烈批判精神，以及对公正、善良价值的坚守。
不详
初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷
才生文字即风波，鬼哭虽然吏亦歌。
三尺龙泉方寸印，不知谁较杀人多。
怅望百年内，寂寥天地间。
遥山宛然绿，秋水澹何闲。
风细鹤声去，月高渔火还。
贫居无不可，但惜酒卮悭。
酒醒山衣薄，萧条林馆秋。
夜虫争客语，萤火共星流。
老态悲黄叶，新髭报白头。
深惭北窗下，终日见罗浮。
月在日还上，追飞遄向西。
西风昨夜梦，知是武陵溪。
被服尚前古，贤愚同一畦。
因悲少年意，高气吐虹蜺。
