这首诗以禅宗的视角，探讨了人与自我心灵的关系，以及修行中的困惑与领悟。诗中提到“终日分别，只是分别自心”，强调了人们在日常生活中对事物的区分和辨别，实际上是在区分和辨别自己的内心世界。这种内心的分别，往往导致了不必要的烦恼和困扰。
接着，“堪笑念彼观音力，毕竟还著于本人”这一句，借用观音菩萨的智慧和力量，指出尽管人们寻求外在的力量来解决问题，最终解决的还是自己内心的困惑。这里的“著”，可以理解为束缚或依赖，意味着人们往往在寻找外部答案的同时，忽视了内在的自我觉醒和解决之道。
“黄头老衲，有理难伸”则描绘了一种困境，即即使有道理可言，也难以得到伸张或认可。这可能是指在社会或修行中，真理或正义难以被普遍接受或实现的情况。这里“黄头老衲”可能象征着一位年长的僧侣，他经历了人生的起伏，对于世间的不公有着深刻的体会。
最后，“为什么有理难伸，贼是家亲”提出疑问，为什么道理难以伸张？答案在于“贼是家亲”，即真正的障碍来自于我们自己，就像家中的贼一样，是我们内心的贪欲、执着、恐惧等负面情绪在作祟。这句话深刻地揭示了修行的真谛，即通过自我反省和内观，才能真正解决问题，实现内心的平和与自由。
整体来看，这首诗通过寓言式的表达，探讨了人在面对生活和修行时的困惑、挑战以及最终的觉悟过程，强调了自我觉醒和内在力量的重要性。
