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人间月半，天上月圆。
幸自一天明朗，何须万斛金莲。
诸人睡眼豁开见得分晓，不起于座即超于然灯之前。
其或未然，灯节元来是上元。
这首宋朝时期的禅宗偈颂，以月亮为引，寓言深刻。"人间月半，天上月圆"，描绘了人间与天上的对比，暗示世间并非完美无缺，而天上的圆满则象征着理想中的境地。接下来的"幸自一天明朗，何须万斛金莲"，表达了对当下清晰明了的认识已足够，无需过多的物质追求，如同金莲般的财富。
诗人进一步强调，通过"诸人睡眼豁开见得分晓"，启发人们要洞察世事，明白真理，即使不立即行动，也能在理解中超越世俗的束缚，"不起于座即超于然灯之前"。如果还有人未能领悟，诗人提示他们，"灯节元来是上元"，暗示着节日的庆祝（灯节）其实是为了纪念更深层次的精神节日（上元节），即元宵节，寓意着内心的光明和精神的觉醒。
整体来看，这首诗以简洁的语言，引导读者思考人生境界，倡导内在的觉悟和精神的富足，具有禅意的哲理深度。
不详
照而常寂，寂而常照。滟滪云开，玲珑月皎。
巍巍玉殿与琼楼，已见翚飞拄杖头。
今日如是，明日如是。一日复一日，一年复一年。
百千万亿年，究竟只如是。
月落乌啼霜满天，纷纷黄叶飘庭际。
善男子起，法性如是。
古佛心，即如今。桂香满院，叶坠疏林。
水沉寒雁影，露冷夜蛩吟。
明眼衲僧会不得，江北江南徒访寻。
涅槃心，差别智。明之既难，会之不易。
如千手异执千目异顾元同一身，似万派争流百川竞注皆归一水。
差之毫釐，谬以千里。
