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一心离俗，二气调和宝。
清净聚三光，四时花、五方运造。
断除六欲，不使七情牵，持八戒，九关通，十载功须到。
十年锻炼，九变金光草。
八脉总和匀，有七圣、六丁助道。
五行咄出，四假不中留，礼三清，成不二，一性投仙岛。
这首诗是元代马钰的《心月照云溪·继重阳韵》，它体现了道教修炼的哲学与修行过程。诗人以一心向道、摒弃世俗为起点，强调了修炼中的内外调和，通过清净内心、遵循四季轮回、五行运行等自然法则，达到身心合一。修炼者需断除私欲，控制情绪，严守戒律，突破重重障碍，历经十年苦修，修炼过程涉及金光草、八脉调和、众神助力等元素。
诗中“十年锻炼”至“一性投仙岛”描绘了修炼者在漫长而艰辛的道路上，不断精进，直至五行之力得以调动，内外虚实相合，最终在对三清的崇敬和对道的追求中，实现个体与宇宙本性的合一，达到超脱尘世、升入仙岛的境地。整首诗语言凝练，富有哲理，展现了道教修炼者的内心世界和追求长生不老的精神境界。
不详
我今得遇，便向难中做。
决要脱家缘，细寻思、不堪回顾。
黜妻屏子，绝利更忘名，离乡关，归物外，称个超然悟。
马猿捉住。修葺真园所。
岂敢恋冤亲，要龟蛇、时时厮觑。
援其性命，出自太原公，掌元初，成圆相，踏碎根源路。
麻衣纸袄度冬寒。暖阁红炉永不堪。
认正些儿理端的。气神安。结就无为九转丹。
长安云步去还来。万朵金莲火里开。
独饮刀圭胜浊醅。两三杯。涤尽凡心有甚灾。
方知口是是非门。紧闭牢藏舌祸根。
训我无言更不论。削迷昏。性命从今永永存。
