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孤舟不系弄华亭,无限风光意气清。
善会不干于耳目,岂容声色付元灵。
这首诗是宋代禅僧释印肃所作的《颂古九十八首》中的第六十五首。诗中以"孤舟不系弄华亭"起笔,形象地描绘了一叶扁舟在湖光山色间自由自在地漂泊,仿佛不受任何束缚,意境清新脱俗。"无限风光意气清"进一步强调了诗人内心的豪情与对自然景色的欣赏,心境开阔。
接下来的两句"善会不干于耳目,岂容声色付元灵"则表达了诗人对于超然物外、摒弃世俗纷扰的追求。"善会"指的是领悟到事物的本质,"不干于耳目"意味着不被感官所牵累,"岂容声色付元灵"则是说不会让世俗的声色犬马侵扰自己的精神本真。整首诗寓含禅意,体现了诗人淡泊名利、追求内心宁静的修行境界。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
觌面相呈也大奇,更无分别与迟疑。
自从收得非离合,岂可虚明放过伊。
精金百鍊方为贵,脱体灵明绝见知。
见道不生机,生机不见道。
青峰年年青,白水常浩浩。
生熟路不通,迷悟俱不到。
青白未萌前,乐普大深奥。
云无踪兮雨无迹,事理绵绵有何极。
卖金须是买金人,这里若真不相识。
察明表重验虚无,不久堪为唱导师。
不觉惊动生灭相,临时撮略显精粗。