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上人别后未能参,一首新诗自北南。
萧寺深沉香火冷,白云闲锁旧禅庵。
这首诗是元朝诗人耶律楚材所作的《寄白云上人用旧韵》。诗中表达了诗人与上人分别后的情感和对禅修生活的怀念。"未能参"暗示了诗人未能亲自拜访上人,只能通过诗歌寄托思念。"一首新诗自北南"描绘了诗人创作此诗的情景,可能是在北方写给南方的白云上人。
"萧寺深沉香火冷"描绘了上人所在的寺庙环境,寂静而清冷,只有稀疏的香火,体现了僧侣生活的寂寥。"白云闲锁旧禅庵"则以白云比喻上人的生活环境,暗示上人隐居在山林之中,被白云环绕,禅定的生活仿佛被自然之境静锁。
整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对禅修生活的理解和对友人的深深挂念,以及对宁静禅意世界的向往。
不详
法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等
昔日南游又五春,马蹄踏遍武川尘。
而今却到经行处,且与摩诃作主人。
只识瓶盘不识金,瓶盘钗钏本真金。
一从打破疑团后,物物头头总是心。
生死与涅槃,都如昨梦耳。
觉后笑呵呵,无彼亦无此。
一川秋色满东篱,雁字行行自写悲。
试问省庵何所省,黄华红叶总堪诗。