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拥褐入三昧，超然心地初。
那知庵外事，人境两如如。
这首诗描绘了一位僧人沉浸在禅定之中，心境超脱世俗，与外界的纷扰隔绝。"拥褐入三昧，超然心地初"，僧人穿着僧衣，进入禅定的状态，心灵达到了最初的纯净状态，超脱了尘世的束缚。"那知庵外事，人境两如如"，他似乎忘记了庵外的世界，无论是人间还是自然界的景象，在他眼中都如同禅定的状态一般平静和谐。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触展现了僧人内心的宁静与对外界事物的超然态度，表达了对禅宗精神的深刻理解和追求。诗中运用了对比的手法，将僧人的内心世界与外界的喧嚣进行对比，突出了内心的平静与外界的纷扰形成鲜明的反差，从而更加强调了禅定状态下心灵的纯净与和谐。
不详
诗人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》
薰风习习动林光，紫翠阴中草木香。
山鸟一声清昼永，白云深处北窗凉。
老向甘泉补侍臣，归来还作卧云人。
一重一掩藏烟坞，三沐三熏屏世尘。
谁遣生驹玉作鞍，春来苜蓿遍春山。
自知不入黄麾仗，振鬣长鸣出帝关。
岁暮白日速，风高黄叶稀。
归心与寒雁，一夜向南飞。
