这首诗描绘了诗人黄器先在太平寺的隐逸生活，充满了宁静与超脱的氛围。首句“吾亦久遗荣”表达了诗人对尘世功名利禄的淡泊，展现出一种超然物外的态度。接着“东林浃素襟”则进一步描绘了诗人与自然和谐共处的情景，仿佛心灵深处与东林（可能指寺庙或山林）产生了深刻的共鸣。
“支云天炼石，秣马客鸣琴”两句运用了生动的比喻和细节描写，将诗人置身于大自然之中，与天云、石头、马匹和琴声相融合的场景展现得淋漓尽致。这里不仅有自然界的壮丽景色，还有诗人内心的平静与自由。
“面寺开三径，头陀共一吟”则描绘了诗人面对寺庙，开辟出三条小径，与僧侣一同吟唱的情景。这既体现了诗人与寺庙僧侣之间的深厚友谊，也展现了他在自然与宗教之间寻求精神寄托的追求。
最后，“不妨来信宿，自是武陵寻”表达了诗人愿意在此地停留数日，仿佛是在寻找桃花源般的理想之地。这里的“武陵寻”借用了陶渊明《桃花源记》中的典故，进一步强调了诗人对于远离尘嚣、追求内心宁静生活的向往。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了诗人黄器先在太平寺中寻求心灵解脱、与自然和谐共生的生活态度，以及对理想境界的不懈追求。
