辛卯寓普济作八歌(其二)

乌藤矫矫长七尺,当时与尔初相得。

瞿昙倒退愁弥勒,共誇有眼明如日。

今来绝域支冰雪,狮子昼眠狐跳立。

藤兮藤兮讵终穷,恐随风雨兮化作龙,何日将予兮直上千峰与万峰。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以乌藤为引子,描绘了其从初得时的亲密无间,到后来被带到遥远之地,经历严寒冰雪的考验,最终似乎预示着它将化作龙,直上千峰万峰。诗中运用了丰富的象征手法,乌藤不仅代表了物的变迁,也隐喻了人的命运和精神追求。"瞿昙倒退愁弥勒"一句,通过佛教人物的典故,增加了诗的深邃意味。整体而言,这首诗展现了诗人对自然与人生深刻的理解和感悟,充满了哲理性和想象力。

收录诗词(1490)

释函可(明)

成就

不详

经历

不详

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辛卯寓普济作八歌(其三)

有姊有姊夫早撇,手持木槵剪玄发。

诸妹零星俱夭折,最小尚馀安得活。

忆我出门姊幽咽,忽闻姊死心割裂。

吁嗟人生聚散兮若飞蓬,东西虽隔兮望故丛,只今长别兮无时逢。

形式: 古风

辛卯寓普济作八歌(其四)

有弟有弟字耳叔,少年多病耽幽谷。

孝廉船覆青衫泥,三人惟尔守孤独。

黄沙杳杳望兄回,日暮走向荒城哭。

哭声到天兮天不闻,摧胸肝兮难久全,休望收吾骨兮葬江边。

形式: 古风

辛卯寓普济作八歌(其五)

父母生儿不得守山丘,死者已矣生者流。

松楸日冷风飕飕,石人空立麋鹿游。

昔烦朝使丰碑留,煌煌天语题上头。

今日正清明,谁人更浇一杯水。

团圞荒草多新鬼,安得鹤归华表兮,尽洒千年之血泪。

形式: 古风

辛卯寓普济作八歌(其六)

罗浮之山多蒿莱,山上还留说法台。

锦绣凋残玉女哀,村底无人空落梅。

铁桥流水尚潆回,白云一出不复来。

忆昔荷锄辟荒草,只今空向巫闾老。

何时再上罗浮道,辛苦前朝老衲衣。

十年与尔不相离,骨残心碎无完肌,至今襟袖血迹遗。

谁云新者可代故,何忍抛撇冬夏披。

衲兮衲兮汝勿悲,虽然破烂胜牙绯,生御风沙死裹尸。

我歌我歌歌将歇,揽衣忽起增哽咽。

我忧不独在乡国,我罪当诛复何说。

笔尖有鬼石流血,天地无情难永诀。

呜呼木佛木佛能不哀,狞飙苦雨四面来。

狞飙苦雨四面来,土床一尺魂徘徊。

形式: 古风