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诗人政坐爱闲游,天遣南游天尽头。
到得广州天尽处,方教回首向韶州。
这是一首描写诗人在政务之余喜爱闲适游历的诗句,表达了诗人对于自然美景的向往和对旅途中的所见所感的记录。"天遣南游天尽头"这一句子通过拟人化的手法,将天气赋予意志,好像是天自己安排了这次南行,而且到了极限的地方。这不仅表现了诗人的旅行足迹,也传达了一种超脱世俗的自由自在之情。
"到得广州天尽处,方教回首向韶州"则描绘了诗人到达广州,这个被称作"天尽处"的地方,只有在这里,他才开始向回望,心中所想的是远离的韶州。这不仅是空间上的转换,更是情感上的深沉表达。这里的"方教"一词,用得恰到好处,既表现了时间上的转折点,也强调了心理状态的改变。
整体而言,这两句诗通过对自然景观的描绘和个人情感的抒发,展现了一种超脱尘世、追求精神自由的意境。诗人在旅途中的所见所思,都融入到了这简洁而富有韵味的语言中,为读者呈现了一个既美好又充满哲理的画面。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
夏欲尽头秋欲初,小凉未苦爽肌肤。
夕阳幸自西山外,一抹斜红不肯无。
上得城来眼顿明,暮山争献数尖青。
垂杨舞罢西风叶,一叶多时独未停。
松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。
戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。
风力掀天浪打头,只须一笑不须愁。
近看两日远三日,气力穷时会自休。