遣怀三首(其二)

这首诗《遣怀三首（其二）》由宋代诗人刘敞所作，通过深邃的哲理思考和对人生世态的洞察，展现了诗人独特的生命观和价值观。

首句“有形每共生，达士独无惑”，开篇即揭示了人生在世的普遍现象与智者独有的清醒。生命皆有形体，而智者能超越表象，洞察事物的本质，不被迷惑。

接着，“昔有蒙袂子，耻从嗟来食”引用典故，以古代一位不愿接受施舍而遮面乞食的少年形象，象征那些坚守尊严、不为外物所动的人。这不仅是对古代道德的赞颂，也是对当下社会中保持独立人格、拒绝低俗诱惑的呼唤。

“物生会当尽，寿非金与石”则进一步阐述了生命的有限性与自然规律的不可违抗性。世间万物终将消逝，人的寿命亦非永恒，如同金石般坚不可摧。这一句既是对自然法则的尊重，也是对人生短暂的感慨。

“但恨居世俗，不能尽胸臆”表达了诗人对于身处尘世，难以完全表达内心真实想法的遗憾。在现实生活中，人们往往受限于种种束缚，无法自由地展现自我，这是诗人对理想状态的向往与追求。

最后，“壮士志沟壑，斯言著前识”以“壮士”自比，表明自己虽身处困境，但心志坚定，如同深埋于山谷的勇士，即使不为人知，也坚持自己的信念。同时，这句话也暗示了诗人对自己思想和言行的深刻认识与自信。

整体而言，这首诗通过对生命、道德、理想与现实的深刻反思，展现了诗人对人生价值的独到见解和对高尚人格的不懈追求。