次韵鲁直夏日斋中

文章惭肮脏,谈舌罢隽永。

年来屏百事,但愿两耳静。

黄公安禅室,不觉在市井。

客来饱清风,可是徒造请。

牺尊与社樗,妄计幸不幸。

愿君妙观察,金门等云岭。

形式: 古风 押[梗]韵

翻译

我深感自己的文章污秽不堪,言辞不再优美。
近年来,我摒弃一切琐事,只求心灵宁静。
在黄公的禅室中,我忘却了身处闹市。
客人来访,只为享受清风,岂非徒劳来访。
祭祀用的牛羊和社树,都只是妄想中的幸与不幸。
希望你有深刻的洞察力,如同金门之高,直视云岭之巅。

注释

文章:指诗人的创作。
惭肮脏:形容文章质量低劣。
隽永:意味深长,优美。
年来:近年来。
屏:摒弃,排除。
百事:各种事务。
市井:城市中的街道或市场。
饱清风:充分感受清新的空气。
徒造请:无谓的拜访。
牺尊:古代祭祀用的牛,象征祭祀。
社樗:社树,古代祭祀土地神的树。
妄计:无根据的猜测。
妙观察:深刻而敏锐的观察。
金门:比喻朝廷高位。
云岭:高山,象征崇高的地位。

鉴赏

这首诗是宋代文学家张耒的作品,名为《次韵鲁直夏日斋中》。从内容上看,这是一首表达个人隐居生活情趣和心境的诗作。

"文章惭肮脏,谈舌罢隽永。" 这两句表明作者对自己文章写作技巧感到不足,同时也在嘲笑自己的口才平庸,但又不愿多言,保持一种超脱世俗的态度。

"年来屏百事,但愿两耳静。" 作者希望能够摒弃世间纷扰,只求内心安宁,不被外界干扰。

"黄公安禅室,不觉在市井。" 这里借用“黄公”可能是一位高僧或隐士的代称,表达了作者渴望一种远离尘世、心如止水的生活状态。

"客来饱清风,可是徒造请。" 当有客人到来时,作者希望能够满足对方,但这种满足也许只是空欢喜一场,没有实际意义。

"牺尊与社樗,妄计幸不幸。" 这两句诗中提到的“牺尊”和“社樗”是古代祭祀用的器物,这里作者可能是在反思人生的得失和幸福的定义,不再纠结于世俗的成败。

最后两句"愿君妙观察,金门等云岭。" 表达了作者对友人的期望,希望对方能够有智慧的眼光去看待事物,而“金门等云岭”则是比喻高洁和超脱的境界。

整首诗体现了作者对于世俗生活的淡泊,以及对内心平静与精神自由的追求。张耒通过这首诗展示了他作为文人特有的情怀与审美取向。

收录诗词(2256)

张耒(宋)

成就

不详

经历

北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州

  • 字:文潜
  • 号:柯山
  • 籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)
  • 生卒年:1054—1114年

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