用易岩韵寿易岩

天地之气秋惟清,清之极者为圣人。

惟皇降衷本均平,贤愚美恶气质成。

有伟易岩万人英,圣涯涵泳心即经。

人心道心惟一精,怡然融液万理明。

矩度迥出风尘表,视履元吉祥素考。

义利两关路分晓,富贵功名何足道。

一枝绿玉畅幽声,殷勤拜捧寿吾兄。

明朝西现长庚星,芒寒色正占千龄。

老而有子希世珍,一念种出无边春。

它年头角昂俊声,安车迎养双朱轮。

形式: 古风

翻译

秋天的气息最为清澈,最清澈的象征着圣人。
只有皇者降下公正之心,人的智慧与品性由天生决定。
伟大易学的岩壁上,聚集了无数英雄人物,圣人的境界能包容并启发人心。
人心与道心本质上是相同的,和谐交融,使万物道理清晰。
规矩超越世俗,行为举止体现吉祥的本质。
义与利的道路分明,富贵功名不值一提。
一支绿色的玉笛奏出深沉的乐音,我深情地献给兄长,祝他长寿。
明天,西方的长庚星升起,光芒寒冷而明亮,预示着长久的寿命。
老年有子实为世间罕见的珍宝,一个念头就能孕育出无尽的春天。
未来,他将展现出杰出的才华,乘坐华丽的车子,被双轮朱车迎接。

注释

清:清澈。
皇:古代对帝王的尊称。
降衷:帝王的公正之心。
贤愚:贤能与愚笨。
矩度:规矩、法度。
元:根本,本质。
义利:道德与利益。
头角:才智初露。
安车:舒适的车,常指迎接尊贵者的车辆。
朱轮:红色的车轮,古代贵族的象征。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王柏的作品,名为《用易岩韵寿易岩》。从内容上看,这是一首贺寿诗,诗中充满了祝福和赞美之词。

“天地之气秋惟清,清之极者为圣人。”开篇即以宏大的笔触描绘出自然界的清新之气,并将这种至高无上的清净比喻为圣人的境界,显示了诗人对于寿星者的崇高敬意。

“有伟易岩万人英,圣涯涵泳心即经。”这里,“伟易岩”应指寿星者,"万人英"则是赞美其卓尔不群的才华和品格,而“圣涯涵泳心即经”则表达了诗人对其高尚品德和内在修养的钦佩。

“人心道心惟一精,怡然融液万理明。”这两句强调了人心与道心的统一,以及这种纯粹的心性能够使得万物明澈,显示出诗人对于寿星者内在修养和外在影响力的赞赏。

“矩度迥出风尘表,视履元吉祥素考。”这里,“矩度迥出”形容的是寿星者的品德如同标尺一般的高标准,而“视履元吉祥素考”则是对其一生行径的美好祝愿。

“义利两关路分晓,富贵功名何足道。”这两句表达了诗人对于功名和富贵的超然态度,以及对寿星者能够辨识义与利、明智选择的人生道路的赞赏。

“一枝绿玉畅幽声,殷勤拜捧寿吾兄。”诗中通过“一枝绿玉”来比喻寿星者的高洁品德,而“殷勤拜捧寿吾兄”则是表达对其深切的祝福和敬意。

“明朝西现长庚星,芒寒色正占千龄。”这里,“明朝西现长庚星”形容的是吉祥之星的出现,而“芒寒色正占千龄”则是预示了寿星者将享有长久的福寿。

“老而有子希世珍,一念种出无边春。”这两句表达了对寿星者晚年得子的喜悦,以及这种美好如同无限春天一般延绵不绝。

“它年头角昂俊声,安车迎养双朱轮。”结尾处,“它年头角昂俊声”描绘的是寿星者的子孙满堂,声势显赫的景象,而“安车迎养双朱轮”则是对其晚年得以安享天伦之福的美好祝愿。

总体而言,这首诗通过精巧的语言和深厚的情感,对寿星者进行了全面的赞颂,表现出了诗人高超的艺术造诣和深邃的思想情操。

收录诗词(454)

王柏(宋)

成就

不详

经历

生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传

  • 字:会之
  • 籍贯:婺州金华
  • 生卒年:1197-1274

相关古诗词

用适庄赐韵回祝

大椿蟠根双干矗,秀色各分元气足。

共占百五十二年,八千春秋从此卜。

西方无量不可思,南华寓言不须读。

造化发育自无已,天根月窟互相逐。

霜挟狞风夜推户,日碾晴空晓烘屋。

冰轮载魄将再弦,宝律浮葭欲飞玉。

天公作意表弧瑞,学子分题剡笺轴。

揆予受教自髧髦,岁月十分今已六。

我翁早出名利尘,我翁天纵清閒福。

眼明犹足察秋豪,脚健不肯支筇竹。

友善堂前高揭扁,懿德道心新万目。

人言腕力健于虎,更需万兔供豪秃。

不买驼峰换清供,不买蛾眉歌寿曲。

岁寒兄弟岁寒心,敬和长篇侑醽醁。

形式: 古风

再次前韵(其一)

一簇楼台表郡城,月于此处最光明。

山摇玉彩东南上,水决金波西北倾。

老木修容宾画栋,女墙严陈护丹楹。

西风屈指何时到,来庆黄云万亩横。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

再和适庄韵

客从东方来,喜甚屐折齿。

鼎烹石乳精,谈笑秋月里。

中有八十翁,宴坐维摩椅。

遁泽瑚琏器,玉瓒间罍洗。

立斋持修绠,汲汲古井水。

参也鲁依然,商声从曳屣。

翘首诸俊游,霹雳烧蛇尾。

双鸾辉九苞,翩翩夺栖枳。

桐阳有卧龙,共蹋风云起。

翁当沽美酒,炰鳖脍锦鲤。

形式: 古风

再咏番昜方节士

博物君子识鉴精,包罗错综能成文。

夫何吴兴戴庆豫,慨然谱竹拟诸形。

非草非木言甚决,品类繁夥难尽说。

九江五岭多逸遗,维此方君更无别。

隐彩韬名志行坚,万里临邛族最寒。

文饶携来甘露寺,声价压倒万琅玕。

眼节须牙如积累,四面对出莫与比。

不有芝田纪录详,后世莫知深可耻。

我闻此说亦相仍,未尝亲得见觚棱。

江东使者返行部,招徕节士番中分。

个个折旋皆中矩,什什来归敬岩所。

有匪良朋保岁寒,凛然如对齐充父。

后山居士知其然,心事曾将诗句传。

老来不复人间事,寄语山翁莫削圆。

形式: 古风