这首《春衣》由明末清初诗人陈子升所作，通过细腻的笔触描绘了春日里新衣的制作与穿着情景，充满了生活气息和哲思。
首句“染成茶色布”，以“茶色”形容布料的颜色，既朴素又富含自然之感，仿佛能闻到淡淡的茶香，让人联想到春天的气息。接着，“裁作水田衣”，将布料裁剪成田间稻浪般的样式，既实用又富有田园诗意，展现出春衣的独特设计。
“香草堪充佩，垂杨近带围”两句，进一步描绘了春衣的装饰细节。香草作为佩饰，不仅增添了衣物的香气，更象征着高洁与雅致；垂杨则作为腰带的装饰，轻盈而富有生机，与春日的氛围相得益彰。这些细节的描写，不仅展现了春衣的精致与美感，也蕴含了对自然与生活的热爱之情。
“逢人问宜称，见佛合皈依”两句，体现了诗人对穿着打扮的谦逊态度以及对宗教的尊重。无论是遇到他人还是见到佛像，都应以适宜的方式穿着，体现出一种内在的修养与外在的和谐。这种态度，不仅是对个人形象的重视，也是对社会礼仪与宗教信仰的尊重。
最后，“却语诸童冠，都从点也归”一句，以孩童为例，强调了穿着打扮应当符合年龄与身份的特点，同时也暗示了人生的阶段性和归宿感。这句话不仅表达了对儿童成长的关注，也蕴含了对生命意义的思考。
整体而言，《春衣》不仅是一首描绘服饰的诗作，更是通过对春衣的描述，展现了诗人对于生活美学、自然和谐、社会礼仪以及人生哲理的深刻洞察与表达。
