祛惑

文章出真性,忠孝为之原。

置此而不讲,藻帨徒纷繁。

临汝有才子,二十声腾骞。

少年志易满,不惜逾短垣。

一旦凤池夺,仍有当路援。

出入芙蓉府,谢去州县烦。

非吏亦非隐,车马填其门。

园亭恣游宴,姬侍供盘飧。

晚益自任诞,夥颐为大言。

名教有乐地,渠欲一力翻。

人品不足齿,诗文亦何论。

况观所论著,无一究根源。

胭脂遮俗眼,尽如古井眢。

风一而劝百,不觉入其樊。

欲举其人书,拉杂尽烧燔。

一扫轻薄习,得见古道敦。

淫邪义当辟,杨墨非有冤。

形式: 古风

鉴赏

这首清代戚学标的《祛惑》诗,以议论为主,寓言深刻,批评了当时社会中忽视忠孝本质,追求表面浮华的现象。诗中提到的“才子”开始时才华横溢,但后来沉溺于权势与享乐,背离了道德的根本。诗人痛斥这种人“名教有乐地,渠欲一力翻”,即他们试图颠覆传统的道德规范,视若无物。他认为这种人的品行低劣,诗文空洞无物,且不探究事物的本质,就像“胭脂遮俗眼,尽如古井眢”,比喻其见识浅陋。

诗人进一步强调,应当去除这种轻薄习气,回归淳朴古道,指出“淫邪义当辟,杨墨非有冤”,即对邪恶应予批判,不应偏袒杨朱、墨翟等非主流思想。最后,诗人表达了对这种人的强烈鄙视,甚至提出要焚烧他们的著作,以清除不良风气。整首诗语言犀利,寓意深远,体现了作者对于社会风气的忧虑和对道德价值的坚守。

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戚学标(清)

成就

不详

经历

不详

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读韩昌黎诗

平生强性韩退之,余事复见于作诗。

文起八代甚正则,特于诗也逞瑰琦。

硬语险语兼苦语,杂以奇字斑陆离。

明若訇輘激雷电,幽如睒闪藏鬼尸。

真宰上欲九阍诉,回头下与儿童嬉。

虞彝夏鼎嫌典重,往往破碎前人辞。

有时任意自作故,究穷所出奚从知。

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朝廷纪纲坏奄镇,风俗崇信趋黄缁。

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皇甫张李数子外,当日可与庄语谁。

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满纸风雨杂阴晦,中仍白日青天垂。

李杜壁垒未许拔,卓然自树韩家旗。

文章一道有正变,絜长度大宁非痴。

形式: 古风

走马冈

高天凝望秋烟紫,渎山一带平如砥。

忆昔洋山五雄豪,争骋华骝驰绿耳。

旌旗掩映林木黄,螭腾虬踊迅莫当。

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陡挽青丝更一上,疾于鸷鸟摩穹苍。

有时据鞍示从容,顾盼自信人中龙。

宾从赋诗石镜坞,日宴高会烹驼峰。

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紫色蛙声运一变,徒令顾影嘶酸风。

甫闻楼船下杨仆,立见土地收窦融。

英雄割据竟何有,苍莽溪山重回首。

海舶如云不可恃,庆元三郡为谁守。

玉山原头吹暮笳,子弟犹闻赐五花。

却胜齐云楼上火,夜夜风雨鸣鬼车。

形式: 古风

台州八忠祠歌

忠义不易得,得之况一乡。

伟哉革除年,八公先后慨以慷,梓里千载生辉光。

王修撰,广德亡。郑行人,东平戕。

萧县不受胁,力战殉封疆。

京师既陷徐卢执,同日又杀两侍郎。

但见周公,不见成王。掷笔痛哭,大呼高皇。

秦法未闻诛十族,得祸之惨无如缑城方。

骈首八百七十人,焉能活我贤太常。

叶公指斥亦遭戮,至今史笔犹煌煌。

旧闻祠中列林郑,号为十烈同享尝。

不知何时去徐叶,毋乃讨论未之详。

我读《逊国忠臣记》,内有刑部司务郎。

自号塞翁亦台士,夔庆万里从奔藏。

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形式: 古风 押[阳]韵

题石屏诗钞

南宋百年变风雅,诗格江湖日趋下。

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新篇往往妙天趣,山外青山渡旁渡。

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南村升庵好剿说,庶几识者为表章。

形式: 古风