这首诗《咏辩才大师》由宋代诗人钱协所作，通过丰富的比喻和象征手法，描绘了辩才大师的非凡智慧与慈悲精神。
首句“辩才天人师”直接赞美辩才大师为人间的智者，其辩才无碍如同天神一般。接着“一意演说法”点明大师专注于佛法的传播与教导，一心一意地向众生传授真理。
“犹如一雨倾，药草皆萌达。”这里运用自然界的雨水滋润万物的比喻，形象地说明大师的教诲如同甘霖，使众生的心灵得以滋养，智慧之芽得以萌发，达到心灵的觉醒与成长。
“瓮盎及湖海，各观天一月。”这一句进一步扩展了比喻的范围，将大师的智慧比作明亮的月亮，无论是在狭窄的瓮盎还是广阔的湖海中，都能照亮每一个人的心灵，让每个人都能看到同一轮明月，寓意着大师的智慧能够普照众生，不分高下。
“以是度众生，报身随数灭。”这句话表达了大师通过自己的智慧和慈悲，度化众生，帮助他们解脱苦难。同时，“报身随数灭”暗示了大师最终会随着众生的解脱而消逝，体现了佛教中关于因果循环和涅槃的理念。
“旧龛留香灯，想像瞻华发。”这里描述了大师生前留下的遗迹，如香灯般散发出智慧的光芒，即使在去世后，人们仍然能通过这些遗迹感受到大师的智慧与慈悲，仿佛大师的头发华美依旧，永远照亮着后来者的道路。
“应供无时穷，龙渊莫之竭。”最后两句表达了大师的功德与智慧无穷无尽，如同龙渊之水永不干涸，无论何时都有人前来接受供养，象征着大师的影响力和智慧的深远。
整体而言，这首诗通过对辩才大师智慧、慈悲与影响力的生动描绘，展现了大师对众生的深刻影响和永恒的精神价值。
