这首《咏琴鱼》由清代诗人程邑所作，通过寓言式的叙述，巧妙地将道家炼丹与音乐艺术相结合，展现出一种超凡脱俗的意境。
首句“丹灶成时饵变鱼”，以炼丹术为背景，形象地描绘了丹药炼成后，原本作为饵料的鱼化为了丹药，象征着物质世界与精神世界的转换。丹灶，即炼丹的器具，此处暗喻修炼的过程；饵变鱼，则是物质形态的转化，暗示着修炼成功后的变化。
次句“鱼今作饵灶丹虚”，进一步阐述了变化的结果：原本作为饵的鱼如今成为了丹药，而丹灶则空无一物，象征着修炼过程的结束和物质的消耗。这里通过鱼与丹灶的对比，展现了从有到无、从实到虚的变化过程。
后两句“仙人若有怜才意，弹铗归来三月初”，则引入了仙人的视角，表达了对才华的珍视与期待。弹铗归来，源自战国时期冯谖的故事，比喻才华横溢之士的回归或被重用。三月初，春意盎然，象征着新的开始和希望。这两句不仅表达了对才华的赞美，也寄托了对未来美好前景的期待。
整体而言，《咏琴鱼》通过巧妙的构思和寓言式的表达，不仅展现了道家哲学中的物质与精神、有与无的辩证关系，还蕴含了对才华与机遇的深刻思考，以及对美好未来的向往。
