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骨化黄金鹤化胎，仙翁轻举出尘埃。
石幢云锁水常在，玉马星驰炼未回。
绿草晚烟梅雨发，朱藤馀萼麦风开。
丹泉长活芙蓉死，会买张山卜筑来。
这首诗描绘了一幅超凡脱俗的仙境景象，以太虚观为背景，展现了诗人对道教神仙世界的向往和赞美。首句“骨化黄金鹤化胎”象征着修炼者的升华，肉体转化为灵性，如同仙翁般飘然出尘。"石幢云锁水常在"写出了道观的静谧与永恒，石幢被云雾缭绕，流水潺潺，显示出自然与道法的和谐统一。
"玉马星驰炼未回"进一步强调了修炼者修炼的专注和漫长过程，暗示着他们通过星宿之力进行修炼，尚未返回人间。接下来两句“绿草晚烟梅雨发，朱藤馀萼麦风开”，描绘了四季变换中的道观景色，生机盎然，与仙家气息相得益彰。
最后两句“丹泉长活芙蓉死，会买张山卜筑来”表达了诗人对太虚观的向往，希望有一天能拥有这样的居所，让生命如丹泉般永葆青春，即使面临死亡也能得到重生。整首诗语言优美，意境深远，充满了浓厚的道教文化色彩。
不详
少为道士。后还俗发愤读书，登太宗太平兴国间进士。真宗景德元年（一○○四）。官太常博士（《续资治通鉴长编》卷五六）。后以尚书都官员外郎知毗陵。清嘉庆《溧阳县志》卷一三有传
谢了梅花恨不禁。小楼羞独倚，暮云平。
夕阳微放柳梢明。东风冷，眉岫翠寒生。
无限远山青。重重遮不断，旧离情。
伤春还上去年心。怎禁得，时节又烧灯。
碧云红树万山秋，蹑蹬攀萝径转幽。
斜日荒荒岩际下，细泉浅浅寺前流。
萧梁赐额名犹在，石塔藏碑字尚留。
千载废兴真梦幻，青灯夜雨思悠悠。
似雾中花，似风前雪，似雨馀云。
本自无情，点萍成绿，却又多情。西湖南陌东城。
甚管定、年年送春。薄倖东风，薄情游子，薄命佳人。
午梦初回，卷帘尽放春愁去。昼长无侣。自对黄鹂语。
絮影蘋香，春在无人处。移舟去。未成新句。一砚梨花雨。
