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僧定钟声缓,依稀听不真。
渡头风正忽,唤醒未归人。
这首诗描绘了僧人静坐时钟声悠扬,钟声在空气中缓缓回荡,却因距离或环境因素而显得模糊不清。诗人通过细腻的笔触,捕捉到了那种微妙的听觉体验,仿佛能感受到时间的流逝与心灵的宁静。
接着,诗中提到渡头处的风忽然吹起,这股风似乎具有某种魔力,它不仅带来了自然界的气息,更唤醒了那些尚未归家的人。这里的“唤醒”不仅仅指身体上的苏醒,更深层地触及了人们内心深处的情感和思绪,让人不禁思考归宿与归属的主题。
整首诗通过对比和象征手法,营造出一种既宁静又略带忧郁的氛围,展现了诗人对自然与人生深刻的理解和感悟。通过“烟寺晚钟”这一意象,不仅传达了时间的流逝和佛教文化的元素,还隐含了对生活哲理的探讨,引人深思。
不详
初名文海,因避元武宗海山名讳,改用字代名,又号远斋。祖籍郢州京山(今属湖北)。元朝名臣、文学家。少与吴澄同门。南宋末年,随叔父降元,入为质子。因受元世祖赏识,累迁至集贤直学士,并参与编修《成宗实录》、《武宗实录》。延祐五年(1318年)去世,年七十。泰定二年(1325年),追赠大司徒、柱国,追封楚国公,谥号“文宪”。历事四朝,为当时名臣,其文章雍容大雅,诗亦磊落俊伟。有《雪楼集》三十卷
万顷玻璃上,辉辉玉一环。
望中青似粟,约莫是君山。
昏昏风浪里,瑟瑟打篷声。
骚客千年恨,灵妃万古情。
濑头流水绿如油,急取春芽试一瓯。
扬子江心堪伯仲,茶经从此合重修。
江清照见石粼粼,貌得游鱼态度真。
说与长年轻荡桨,放他深处著潜鳞。