送荃翁张端义之惠阳

吹面东风竖绿蓑,诗翁七十醉婆娑。

放怀自号天随子,知我无如春梦婆。

吟有小奚磨破砚,卧看赤脚踏行窝。

太湖争似黄湾阔,高浪粘天独笑过。

形式: 七言律诗 押[歌]韵

翻译

和煦的东风吹拂着我的脸庞,我穿着绿色蓑衣,像诗翁般七十岁依然醉态潇洒。
我放开心怀,自称天随子,无人能比我对春天梦境般的理解。
吟诗时,小书童奚儿磨破了砚台,我躺着欣赏他光着脚在田间小路上行走。
太湖虽美,怎比得上黄湾的开阔,我独自笑着面对那接天高的浪花。

注释

东风:春风。
竖绿蓑:穿着绿色蓑衣。
诗翁:年老的诗人。
婆娑:形容姿态醉态摇摆。
天随子:唐代诗人陆龟蒙的别号,象征自由自在的生活态度。
春梦婆:形容对春天梦境般的理解和欣赏。
小奚:小书童的名字。
行窝:田间小路。
争似:哪里比得上。
黄湾:地名,可能指某个风景优美的地方。
独笑过:独自笑着度过。

鉴赏

这首诗描绘了一位年迈老人的自在生活和悠然心境。开篇“吹面东风竖绿蓑,诗翁七十醉婆娑”两句,通过春日东风拂面的温柔与诗人七旬之年的醉态,展现了诗人对自然的亲近感和对生命的豁达态度。"放怀自号天随子,知我无如春梦婆"则表达了诗人放下世俗羁绊,以一种超然物外的心境去享受生活,似乎在说他的心境轻松自如,就像春日的梦境一样难以捉摸。

接下来的“吟有小奚磨破砚,卧看赤脚踏行窝”两句,更是生动地描绘了诗人在自然中的生活状态。他或许躺在草地上,用手指轻轻触碰着小型的奚官(一种古代乐器),感受着音乐与大自然的和谐共鸣;而赤脚踏行于泥土之中,则是对自由生长的象征,显示了诗人对土地的亲切与对生命力的尊重。

最后,“太湖争似黄湾阔,高浪粘天独笑过”两句,则以壮丽的自然景观为背景,展现了诗人的豪放情怀。太湖之水宛如黄湾一般宽广,而高涨的波涛似乎触及了天际,诗人在这宏大的画卷前独自品味着笑声,体现了一种超脱尘世的喜悦。

整首诗通过对自然景物的细腻描绘和诗人内心世界的深刻揭示,展现了一个老年诗人的豁达与宁静。

收录诗词(200)

李昴英(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

送恩平潜使君还里二首(其二)

五载南州屈重名,活人一段是归程。

两州曾唤两苏起,孤节要师孤竹清。

合有锋车催赴阙,不应画戟又专城。

闲身已决深山底,千里犹能共月明。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

送恩平潜使君还里二首(其一)

风流太守作春游,到处恩波浩荡流。

怀绶故乡需上日,移舟别浦趁中秋。

声歌洋溢行人口,书翰纵横健笔头。

识面虽新心颇熟,殷勤话别送归舟。

形式: 七言律诗 押[尤]韵

送都运陈炜以烦言去

铁汉从来去就轻,当年乌府树风声。

福星临分人安乐,浊世如泥志洁清。

祠命忽传奸吏贺,归装绝少担夫惊。

退庵本惬家林兴,父老攀辕却有情。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

送族子春叟游西广

凤出丹山定九苞,桂林要拣一枝巢。

久闻岩窦须幽讨,不是豪人莫汎交。

鹤发频将安问寄,萤窗勤把旧书抄。

功名到底还坚志,崛起新丰一草茅。

形式: 七言律诗 押[肴]韵