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佛以灭为乐，观身等一沤。
如何卢行者，镕铁护枯髅。
这两句诗出自北宋文学家刘克庄的《病中杂兴五言十首（其六）》。其中，“佛以灭为乐，观身等一沤”表达了诗人对佛法中“四大皆空”的哲学思想的领悟，即万物皆为空幻不实，佛家以此为乐。这里的“一沤”指的是泡沫，比喻世间一切都是虚幻不定的。
而“如何卢行者，镕铁护枯髅”则是诗人对现实生活中人们追求名利、保护自己头脑的愚蠢行为表示困惑。卢行者可能指的是历史上的某个人物，或者是一个虚构的人物，用来象征那些为了保护自己的地位和财产而不择手段的人。“镕铁护枯髅”形容这些人即使到了头发脱落、身体衰弱的地步，也还在努力保护自己那颗“空”的脑袋，反映出他们对物质利益的过度执着。
整体而言，这两句诗不仅展现了作者对佛法的理解和内心的宁静，同时也批判了社会上某些人为了私欲而进行的荒谬行为。
宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。
鳌顶来差晚，龙髯去莫攀。
不能从襄野，只合殉桥湾。
李广飞将军，世南行秘书。
乃知数寸管，不及丈二殳。
乌寺迎岩主，螭坳起涧翁。
也须留几个，相伴听松风。
皓素应难染，玄纁未易迎。
只宜大床卧，或命小车行。
