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西付不了，东行相讨。大乘气遥，少林春早。
九年面壁，求人而急。三拜髓传，得嗣而贤。
芦华明月夜船转，水远天低秋色连。
这首诗是宋代僧人释正觉对中国禅宗初祖达摩禅师的画像所作的赞歌。诗人以富有象征和意境的语言描绘了达摩的形象和事迹。
"西付不了，东行相讨"，暗示达摩从西方取经而来，带着佛法寻求东方的共鸣与传承，体现了他的宏图大志和不懈追求。
"大乘气遥，少林春早"，将达摩创立少林寺并传播大乘佛教的精神比作春天的到来，象征佛法如春风般温暖，影响深远。
"九年面壁，求人而急"，描述达摩在九年中专心苦修，迫切地寻找佛法真谛，展现了他坚韧不拔的决心。
"三拜髓传，得嗣而贤"，言及达摩传授佛法的重要时刻，通过三次礼拜，将精髓传授给后人，奠定了禅宗的根基，且强调了接续者的贤德。
"芦华明月夜船转，水远天低秋色连"，以自然景象烘托出达摩形象的神圣与深远，明月映照下的芦花舟行，仿佛时间流转，寓意佛法流传千古，如秋水长天，绵延不断。
整首诗通过细腻的描绘和象征性的表达，赞扬了达摩禅师的智慧、毅力和对佛法的贡献，展现了禅宗初祖在中国佛教史上的重要地位。
不详
苍棱羼颜，璠玙蕴石而辉山。
老节岁寒，琥珀抱松而永年。
威音未兴之际，混沌欲凿之前。
丛林大义兮道尊百丈，刹海平潮兮月现三千。
我为你说法，你为我开田。
据坐松根石头上，知音人信默心传。
木老春迟，山寒雪早。潮退珊瑚林，霁空明月晓。
守默自如，对缘恰好。得往得来，随起随倒。
龙潭觑破天皇，马祖踏著水潦。
道无拣择，水深山嶷。祖无出没，月寒天碧。
不萌枝上觉华春，无影树头灵鸟宅。
天柱巍峨兮星河泻清，石牛哮吼兮洞云生白。
佳处轸游念，芒鞋筇杖俱。
溪寒卧虹饿，路暗垂云腴。
冈树鸠呼雨，田家鸡告晡。
此心亮谁语，三绕石浮屠。
