和圣俞农具诗十五首(其六)飏扇

精良止如留,疏恶去如摈。

如摈非尔憎,如留岂吾吝。

无心以择物,谁喜亦谁愠。

翁乎勤簸飏,可使糠秕尽。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是北宋时期著名政治家、文学家王安石的作品,体现了他个人的品德观念和处世哲学。诗中“精良止如留,疏恶去如摈”两句,意味着对于优良的事物要像珍惜一样保留下来,而对于不好的东西则应该毫不犹豫地去除。这两句话传达了作者选拔人才和事物的原则,即保持优秀、淘汰劣质。

“如摈非尔憎, 如留岂吾吝”表明王安石并不是出于个人恩怨来进行选择,而是基于公正无私的态度。在他看来,无论保留还是去除,都不是因为个人的喜好或不满,而是基于事物本身的价值。

“无心以择物,谁喜亦谁愠”进一步强调了这种超脱个人情感的选择标准,不因个人喜恶而改变选择。最后,“翁乎勤簸飏,可使糠秕尽”则是说通过不断地筛选和努力,可以将事物中不完美的地方完全清除,使之变得完美。

整首诗体现了王安石推崇的理性、公正和追求完美的精神。

收录诗词(1765)

王安石(宋)

成就

不详

经历

谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

  • 字:介甫
  • 号:半山
  • 生卒年:1021年12月18日-1086年5月21日

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和圣俞农具诗十五首(其四)水车

取车当要津,膏润及远野。

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形式: 古风 押[马]韵

和平甫舟中望九华山二首(其二)

谁谓九华远,吾身未尝詹。

唱篇每起予,予口安能钳。

忆在秋浦北,空江上新蟾。

光洁写一镜,回环两堤奁。

露坐引衣襋,风行攲帽檐。

维舟当此时,巨细得尽瞻。

试尝论大略,次乃述微纤。

此山广以深,包畜万物兼。

嘘云吐雾雨,生育靡不渐。

巍然如九皇,德泽四海沾。

此山相后先,各出群峰尖。

毅然如九官,罗立在堂廉。

挺身百辟上,附丽无奸憸。

此山高且寒,五月不觉炎。

草树萋已绿,冰霜尚涵淹。

颓然如九老,白发连苍髯。

此山当无云,秀色郁以添。

姹然如九女,靓饰出重帘。

佩环与巾裙,绀玉青纨缣。

远之妍西施,近或丑无盐。

变态不可穷,诗者徒呫呫。

我初勇一往,役世难安恬。

浪荒不走职,民瘼当谁砭。

乖离今数旬,梦想欲窥觇。

自期得所如,何啻释囚钳。

念昔太白巅,下视海日暹。

朅来天柱游,屐齿尚苔黏。

犹之健饮食,屡飨亦云餍。

胡为慕攀踏,已惫且不嫌。

岂其仁智心,山水固所潜。

男儿有所学,进退不在占。

功名苟不谐,廊庙等闾阎。

况乃抡椽杙,其谁辨楩楠。

归欤岩崖居,料理带与签。

得石坐兀兀,逢泉饮厌厌。

取舍断在独,岂必询谋佥。

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玉枝将在山,当倚以葭蒹。

诗力我已屈,锋铓子犹铦。

扶伤更一战,语汝其无谦。

形式: 古风

和平甫舟中望九华山二首(其一)

楚越千万山,雄奇此山兼。

盘根虽巨壮,其末乃脩纤。

去县尚百里,侧身勇前瞻。

萧条烟岚上,缥缈浮青尖。

徐行稍复逼,所瞩亦已添。

精神去亹亹,气象来渐渐。

卸席取近岸,移船傍苍蒹。

窥观坐穷晡,未觉晷刻淹。

江空万物息,四面波澜恬。

峨然九女鬟,争出一镜奁。

卧送秋月没,起看朝阳暹。

游氛荡无馀,琐细得尽觇。

陵空翠纛直,照影寒铓铦。

冢木立绀发,崖林张紫髯。

变态生倏忽,虽神讵能占。

当留老吾身,少驻谁云餍。

惜哉秦汉君,黄屋上衡灊。

等之事嬉游,舍此何其廉。

我疑二后荒,神物久已厌。

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又疑避褒封,蔽匿以为谦。

或是古史书,脱落简与签。

当时备巡游,今不在缃缣。

终南秦之望,泰山鲁所詹。

天王与秩祭,俎豆罗醯盐。

苟能泽下民,维此远亦沾。

方今东南旱,土脉燥不黏。

尚无肤寸功,岂免窃食嫌。

神莽吾难知,士病吾能砭。

文章巧傅会,智术工飞钳。

荐宝互圭璧,论材自楩楠。

苟以饰妇妾,谬云活苍黔。

岂如幽人乐,兹山谢闾阎。

穴石作户牖,垂泉当门帘。

寻奇出后径,览胜倚前檐。

超然往不返,举世徒呫呫。

高兴寄日月,千秋伴乌蟾。

遐追商洛翁,秦火不能炎。

近慕楚穆生,竟脱楚人钳。

吾意窃所尚,人谋谅难佥。

形式: 古风

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形式: 古风 押[御]韵