太常乐章三十首(其二十)皇帝饮福酒奏禧安之曲

祀帝圆丘,九州献力。礼行于郊,百神受职。

灵祗格思,享我明德。天鉴孔彰,玄祉昭锡。

形式: 四言诗

翻译

在祭祀天地的圆形高坛上,全国各州贡献力量。
礼仪在郊外举行,众多神祇接受他们的职责。

注释

祀帝:祭祀天帝。
圆丘:祭祀天地的圆形高坛。
九州:古代中国分为九州,这里泛指全国。
献力:贡献力量。
礼行:礼仪施行。
郊:郊外,古代祭祀常在城郊。
百神:众多神祇。
受职:接受职责。
灵祗:神灵。
格思:感应,响应。
明德:光明的美德。
昭锡:明显地赐予。

鉴赏

这首诗描绘的是古代中国祭祀天地神祇的盛大仪式。在圆丘祭坛上,来自九州的民众齐心协力,共同参与郊庙之礼,以表达对天帝的敬奉和对百神的供奉。祭祀过程中,神祇感应到人们的诚意,赞赏君主的美德。天意明显,祝福与福祉从天而降,显现出祥瑞之象。整首诗洋溢着浓厚的祭祀气氛和对天人和谐的向往,体现了宋代宫廷祭祀活动的庄重与神圣。

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杨亿(宋)

成就

不详

经历

“西昆体”诗歌主要作家。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公

  • 字:大年
  • 籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)
  • 生卒年:974—1020

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