读书台

山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。

华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。

形式: 七言绝句 押[灰]韵

翻译

山中的读书台依然存在,清风吹过,晴朗的山岚像画卷般展开。
明亮的月亮和如冰壶般的清澈心境依旧,但那位青莲居士何时能再来呢?

鉴赏

这首诗描绘了一位隐者在山中的生活情景。"山中犹有读书台"一句表明,在这宁静的山中,依然保留着一处用以阅读和学习的地方,即“读书台”。这里通过“犹有”二字传达了诗人对这种安静、深邃环境的珍视。

"风扫晴岚画障开"中的“风扫”形容山中清新的气息,"晴岚"则是指阳光照耀下的云气,而"画障"象征着自然界的美丽如同一幅画。这句诗生动地描绘了大自然在风力的作用下展现出来的壮观景象。

接下来两句“华月冰壶依旧在,青莲居士几时来”则转向对时间和人之相聚离别的思考。"华月"和"冰壶"都是形容清冷明净的月亮和器皿,这里的"依旧在"表达了对这份宁静生活的留恋和期待。而“青莲居士”指的是诗人自己,"几时来"则是在询问何时能够再次回到这个山中的读书台,继续自己的修学与思考。

整首诗通过对自然美景的描绘,以及对平静生活状态的向往,展现了诗人内心对于知识追求和精神寄托的深切情感。

收录诗词(23)

杜光庭(唐)

成就

不详

经历

唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、《道德经》注疏为个案》等

  • 字:圣宾
  • 号:东瀛子
  • 籍贯:缙云
  • 生卒年:850—933

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