和转庵与洪共之说诗谈禅之什

铛坐听清话,鼎来宜笑哗。

诗谈五字律,禅说一枝花。

未肯传衣钵,先须借齿牙。

老婆心更切,黄檗正栽茶。

形式: 五言律诗 押[麻]韵

鉴赏

这首诗以对话的形式展开,探讨了诗与禅的交融。首联“铛坐听清话,鼎来宜笑哗”,通过生动的场景描绘,展现了两位智者在宁静中交谈,笑声中蕴含着对生活的深刻理解。颔联“诗谈五字律,禅说一枝花”,巧妙地将诗歌的精炼与禅宗的简明相提并论,暗示了两者在表达上的共通之处——以简洁的语言传达深远的意义。

颈联“未肯传衣钵,先须借齿牙”,则进一步揭示了两位智者在交流中的态度,他们不急于传授深奥的教义或技艺,而是通过日常的对话和分享,启发对方思考。尾联“老婆心更切,黄檗正栽茶”以生活化的细节收束全诗,表达了对生活的热爱和对智慧追求的执着,同时也暗含了禅宗中关于修行与日常生活的紧密联系。

整体而言,这首诗不仅展现了诗与禅的哲学思考,还体现了作者对生活态度的深刻洞察,以及对智慧传承方式的独特见解。通过对话的形式,诗人巧妙地融合了文学与哲学的元素,使得读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到其中蕴含的深邃哲理。

收录诗词(1091)

许及之(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

又再和转庵且置诗话聊答说禅之什

见性元非说,传心岂得哗。

三更亲受法,五叶自开花。

虽遇夺衣岭,终摇度橹牙。

要知观自在,不异鸠盘茶。

形式: 五言律诗 押[麻]韵

又复次韵为酬答说禅偈言

密传当正受,谛听勿高哗。

要结菩提果,须开顿悟花。

祖师禅上阵,大将拥高牙。

赴了斋时饭,大家同吃茶。

形式: 五言律诗 押[麻]韵

次外舅遣侍人韵

关中萧相国,江左管夷吾。

人仰高山石,心宜赤水珠。

登临捐妓女,书札付官奴。

妙得安心法,绳床底用蒲。

形式: 五言律诗 押[虞]韵

再次外舅韵戏呈舍人叔丈

接栋兄过弟,忘怀汝与吾。

缠头新办锦,买笑近量珠。

怒释泥中婢,欢全膝下奴。

使无驱豆法,亦合赌樗蒱。

形式: 五言律诗 押[虞]韵