忠爱庙迎送神曲(其一)

南风来兮汀水波,苍龙伏兮郁嵯峨。

箫鼓喧兮庙门启,伺吾侯兮山之阿。

孔盖张兮振翠珂,旌旆遝兮轩从都。

侯治汀兮政不颇,犴狴清兮布阳和。

汀民扰兮侯荷戈,活汀民兮侯功多。

报功有祀兮颂德有歌,愿终惠兮永矢弗他。

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鉴赏

这首诗描绘了明朝时期的一次庙宇祭祀活动,通过细腻的笔触展现了庙宇迎送神灵的庄重仪式与庙祝(侯)治理地方的清明政绩。

首先,“南风来兮汀水波,苍龙伏兮郁嵯峨。”开篇以自然景象起兴,南风轻拂,汀水泛起波纹,苍龙隐于山间,营造出一种神秘而肃穆的氛围。这里运用了象征手法,将自然界的景象与神话中的元素相结合,为后续的祭祀活动铺垫了背景。

接着,“箫鼓喧兮庙门启,伺吾侯兮山之阿。”描述了庙门开启,乐声响起,人们在山间等候庙祝的到来。这既体现了祭祀活动的隆重,也暗示了庙祝在民众心中的重要地位。

“孔盖张兮振翠珂,旌旆遝兮轩从都。”进一步描绘了庙祝的仪仗队列,孔盖(古代的一种车盖)高悬,翠珂(装饰品)摇曳,旌旗飘扬,队伍整齐有序,显示出庙祝的尊贵与威严。

“侯治汀兮政不颇,犴狴清兮布阳和。”赞扬了庙祝在汀地的治理,政令公正,监狱清净,体现了庙祝施政的清明与仁慈。

“汀民扰兮侯荷戈,活汀民兮侯功多。”指出庙祝在面对百姓疾苦时,不仅以身作则,还亲自参与,展现出庙祝对百姓深切的关怀与付出。

最后,“报功有祀兮颂德有歌,愿终惠兮永矢弗他。”表达了对庙祝功绩的肯定与赞美,希望庙祝的恩惠能够长久延续,永不改变。这一句总结了整首诗的主题,强调了庙祝的美德与贡献。

整体而言,这首诗通过丰富的意象与生动的语言,不仅描绘了祭祀活动的庄严与庙祝的高尚品德,也体现了古代社会对道德与治理的高度重视。

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倪岳(明)

成就

不详

经历

不详

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忠爱庙迎送神曲(其二)

青山隐兮龙欲翔,汀溪澄兮南风凉。

幸侯至兮设侯床,蕙殽蒸兮荐椒浆。

侯神游兮横八荒,民德侯兮何时忘。

侯之生兮岳降祥,享汀祀兮纷洋洋。

侯有子兮步玉堂,握文魁兮挟天章。

侯之来兮时雨旸,侯之去兮降福穰。

云軿远兮不可望,愿终惠兮传无疆。

形式: 押[阳]韵

瀛洲别意送宾之

春风起兮潞水瀰瀰,兰棹发兮扬桂旗。

怅美人兮怀归,往送之兮水之湄。

云娟娟兮连延,柳袅袅兮蔫绵。

望美人兮高翔,策余马兮空还。

君山兮青青下,中流兮溯洞庭。

君归来兮故国,抚楸梧兮婴情。

我思君兮悠悠,阊阖开兮倚清秋。

承后皇兮嘉惠,君之来兮不可以淹留。

形式:

中秋大雨无月作嫦娥怨时会陈师召宅

忆自奔归月宫里,来往东西若流水。

崖前丹桂千度花,海底鱼龙几回死。

年年独守广寒宫,玉殿琼楼相映空。

美人悠悠怀永夕,孤影眇眇临悲风。

泣血号天目欲瞽,丰隆磔云送寒雨。

净洗铅华入素秋,始觉孀居心转苦。

琐窗听雨度寒宵,拟藉芳樽酬寂寥。

空惭偷得长生药,此日清魂谁为招。

形式: 乐府曲辞

元宵会吴鼎仪宅分得将进酒

将进酒,黄金杯,东风摇荡春葳蕤。

清宵对此灯烛辉,明月皎皎当中闺。

将进酒,夜未央,日月逝矣嗟流光。

年时感此雨雪狂,美景不及今晨良。

将进酒,一再行,醉来尔汝俱忘形。

交分蔼若弟与兄,岂直倾盖论平生。

将进酒,伐木诗,倚歌而和心孔夷。

我虽不饮强倒卮,永怀白首同襟期。

将进酒,君莫辞。

形式: 乐府曲辞