偈颂二百零五首(其八十七)

父母所生眼,悉见三千界,拈却案山谁我碍。

直饶全象无全牛,未免依前还碍塞。

衲僧家,真庆快。物我虚空,混成一块。

更于何处著根尘,祇个堂堂观自在。

形式: 偈颂

翻译

父母给予的眼睛,能看见世间万物,即使是举手投足间,也觉察到自我与他人的界限。
即使掌握了全部的知识,如同大象无遗漏,但仍免不了被事物所局限。
在和尚的世界里,感到无比畅快。人我皆空,一切浑然一体。
又该在何处寻找自我与外界的分别,只在于心怀坦荡,自由自在地观照万物。

注释

悉见:全部看见,无所遗漏。
案山:比喻事物繁多,难以一一列举。
全象无全牛:形容知识全面,洞察入微。
碍塞:阻碍,限制。
衲僧家:指佛教中的和尚。
真庆快:真心感到愉快。
根尘:佛教术语,指根识与外在尘埃,象征人我之分。
堂堂观自在:形容心境开阔,能自由自在地观察世界。

鉴赏

收录诗词(1298)

释正觉(宋)

成就

不详

经历

不详

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