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卤簿严仙仗，笳箫去掖门。
昼閒长乐卫，春寂灞陵园。
壹德诒谋地，群生顾复恩。
神游馀仿像，日入际昆崙。
这首诗描绘了皇家庆典的庄严与肃穆，以及对长寿的庆祝和哀悼。"卤簿严仙仗，笳箫去掖门"，卤簿指的是仪仗队，仙仗象征着神圣与尊贵，笳箫是古代的乐器，掖门则是皇宫的侧门，整句描绘了仪仗队离开皇宫时的庄重场景。
"昼閒长乐卫，春寂灞陵园"，长乐卫可能是指守卫皇宫的军队，这里描述了白天皇宫内外的宁静景象；灞陵园则可能是指皇陵所在的园林，春天的寂静更显出陵园的庄严与肃穆。
"壹德诒谋地，群生顾复恩"，壹德指的是统一的道德标准，诒谋地意味着制定和实施政策的地方，群生顾复恩则表达了君主对百姓的关怀与照顾，体现了君民一体、和谐共处的理想状态。
"神游馀仿像，日入际昆仑"，神游可能是指君王的灵魂在冥界或仙境的游历，余仿像可能是指留下的形象或记忆；日入际昆仑则可能是在描述君王灵魂远行至遥远的昆仑山，象征着永恒与超越。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的寓意，展现了对君主德行的颂扬、对国家治理的期待、以及对生命与死亡的哲学思考，体现了宋代文人士大夫对于理想政治和社会秩序的追求。
不详
刘敞之弟。一作贡父、赣父。一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等
羁旅殊多事，崩腾欲老身。
连年俱异邑，几地愧邻人。
板屋秦诗旧，衡门泌水新。
何时仲长子，卜筑离风尘。
薙草元留径，开窗祇近檐。
成冬须少有，为客未尝淹。
朋旧看都绝，诗书剩欲嫌。
自知疏懒剧，决意老幽潜。
扁舟到北郭，屣履向东门。
不改蓬蒿陋，犹怜松菊存。
因秋动归兴，值物怆离魂。
早晚城头月，呼儿坐小轩。
不分春色晚，杨花意气骄。
吹嘘轻一羽，容易点层霄。
细细穿檐隙，姗姗学舞腰。
暂来幽僻地，还复去人遥。
