此诗由明代诗人张弼所作，题为《送璞讲主住持延庆寺》。诗中描绘了鹤城兰若延庆寺的景致与历史，以及对旧日往来的回忆。首联“鹤城兰若名延庆，忆我少年频往来”开篇点题，以延庆寺之名唤起诗人对少年时频繁造访的记忆。颔联“夜月竹窗晴翠舞，春风花槛牡丹开”细腻描绘了延庆寺夜晚月光下竹窗轻摇、晴天翠色舞动的静谧景象，以及春风吹拂下花槛上牡丹盛开的繁华景象，展现了寺院四季变换的美丽风光。
颈联“肩舆重访三生石，手笔空馀半壁苔”则转而叙述诗人再次探访延庆寺的情景，特别提到了“三生石”，这在佛教文化中常被提及，象征着轮回与前生、今生、来生的联系。此处通过“肩舆”（古代的一种交通工具）和“手笔”（指书写或绘画），表达了诗人对寺院历史文化的深刻感受，以及对过去岁月的怀念。尾联“今日璞公能起废，老松新长出尘埃”则转向对未来的展望，提到“璞公”（可能是指寺院的住持或管理者）有能力恢复废弃的事物，暗示延庆寺将重新焕发活力，老松树也从尘埃中生长出来，象征着新生与希望。
整首诗通过对延庆寺自然景观和人文历史的描绘，表达了诗人对美好时光的追忆、对寺院文化的敬仰以及对未来发展的期待，情感真挚，意境深远。
