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从教日日把巫焚,无补河流一尺浑。
甘霔要从方寸出,土龙刍狗不须论。
这首诗描绘了一幅生动的自然景象,同时也蕴含了深刻的哲理。开篇“从教日日把巫焚”,巫是一种古代祭祀时用来驱邪避凶的物品,“把”意为取出或使用,诗人通过这个动作表达了一种无奈和无力的情感,似乎在暗示即便是不断地尝试去改变某些事物,但往往收效甚微。随后的“无补河流一尺浑”,则更深化了这种无力感,河流比喻为广阔而深远的自然界,即使投入巫术也无法改变其本质,更不能让它增加一丝一毫。
接下来的“甘霖要从方寸出”,甘霖指的是甜美的雨水,“方寸”则是一种尺度,代表着心灵或精神的深处。诗人通过这个意象表达了内在的修养和自我涵养的重要性,即真正的改变和滋润应该来自内心。
最后“土龙刍狗不须论”,土龙与刍狗都是古代占卜中用来指代吉凶的动物,诗人这里是说对于这些外在的吉凶征兆,不必过多讨论和关注。因为真正重要的是内心的修为,而不是外界的种种变化。
整首诗通过对自然景象与巫术、内心涵养与外部世界的对比,传达了一个深刻的哲理:真正的力量来源于内在的自我修养,而非依赖外物或是徒劳无功的改变尝试。
不详
铮然梧叶响敲风,凉月疏星秋正中。
万顷水花浑老尽,一簪醉日倚残红。
潇潇清思浩无涯,红蓼滩头屋数家。
小艇寻秋缘苇去,纷纷雪絮讶杨花。
气序循环盛复衰,花随春老叶秋飞。
一年光景消磨半,又见罗衣换葛衣。
叠金缀粟映明霞,移下蟾宫一树花。
最好色香俱洗净,纷纷桂子落袈裟。