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不须远远远寻师，自是神仙自是师。
真净真清真至理，至微至妙至真师。
爱憎不尽难求道，人我仍存枉拜师。
你意不能随我意，我心怎做你心师。
这首元代马钰的《万年春·赠斗门李公》是一首赠言诗，表达了对朋友李公的教诲和对修行理解的见解。首句“不须远远远寻师”强调真正的老师并非外在寻找，而是内心的觉悟与自我提升。接下来的“自是神仙自是师”进一步说明，每个人都有成为自己内心导师的可能，只要达到真净真清的境地。
诗中“真净真清真至理，至微至妙至真师”揭示了修行的至高境界，即追求真理，体悟微妙的智慧，这是真正的师法所在。然而，“爱憎不尽难求道，人我仍存枉拜师”指出，如果心中充满爱恨情仇，未能超越“人我”之见，那么即使拜师也无法真正领悟道义。
最后两句“你意不能随我意，我心怎做你心师”，点明了师徒关系的本质，强调真正的师者应能引导他人而非迎合，因为心灵的指引无法强加，只能由个人自主领悟。
整体来看，这首诗寓含了深刻的修行哲理，鼓励人们向内求真，去除杂念，才能找到真正的自我指导者。
不详
物外高僧，澄澄湛湛真禅刹。真禅刹。心无察察。
理趣常搜刷。玉性玲珑，处处皆通达。皆通达。
无拘无辖。垒起黄金塔。
地肺陈公，白毫显出非常异。人难比。希夷苗裔。
肯著尘凡累。猛舍家缘，物外搜玄理。清心意。
自然浇溉。太一冲和气。
乡关不住。谨依教语。脱身要归去。何思何虑。
略而分诉。任他魔阻。丹诚显露。真心定处。
云朋霞友聚。修行美事，在乎勤做。九转大功数。
无中要取。个中敷布。得瞻眉宇。可登云路。
性灵昭著。神仙自是度。
遇风仙，心开悟，骋颠狂。黜妻屏子便迎祥。
逍遥坦荡，恣情吟咏谩成章。
就中行化觅知友，同共闻香。
烹丹鼎，下丹结，中丹热，大丹凉。不须炼白更烧黄。
自然玉性，万般霞彩射人光。
上丹霄，去住蓬岛，永永圆方。
