朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。

牛头偏得赐,象笏更容持。

已落地花方遣埽,未经霜草莫教锄。

视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。

形式:

翻译

早晨穿上多层衣裳把手都藏起来,夜晚盖上三层被子还怕露出头。
连牛头都能得到赏赐,还能允许我拿着象笏(官印)。
落下的花瓣才让人清扫,没经霜冻的小草不要教人锄掉。
看那起草诏书从北方来的唐朝学士,手持节杖向西而去的汉朝将军。

注释

朝披四袄:早晨穿多层衣服。
专藏手:特意把手藏起来保暖。
夜覆三衾:夜晚盖三层被子。
牛头偏得赐:以牛头象征微薄的赏赐。
象笏:古代官员手持的竹板,用象牙制成,作为身份的象征。
更容持:还允许我持有,表示得到任用。
已落地花:已经掉落的花朵。
遣埽:派人打扫。
未经霜草:未经霜冻的小草。
莫教锄:不要轻易铲除。
视草北来唐学士:唐朝负责起草诏书的学士从北方来。
拥旄西去汉将军:汉朝的将军手持旄节(代表权力的标志)向西出征。

鉴赏

这首诗描绘了一位文人和一位武人的生活场景,通过对比他们的动作,展示了两种不同的人生态度。

“朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。”这两句表达了文人在寒冷的早晨和夜晚里珍惜温暖,将自己的双手藏于衣内,即使是夜晚也不愿意让身体暴露在寒风之中。这不仅描绘了冬日的严寒,更隐喻着文人的柔弱和对生活细腻的感受。

“牛头偏得赐,象笏更容持。”这里的“牛头”可能指的是古代的一种笔架,“象笏”则是书桌上的装饰物。这两句诗强调了文人对于文字、学问的执着与尊重,不仅珍视每一件用于学习和创作的工具,更将其当作宝贵之物加以保存。

“已落地花方遣埽,未经霜草莫教锄。”这两句诗展现了文人对自然界的观察与感悟。春天到来时,花瓣飘落,作者才会去清扫;而在秋天寒霜尚未降临之前,不急于除去杂草。这是一种顺其自然的生活哲学,体现了诗人对生命循环和季节变化的尊重。

“视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。”这两句描绘了一位文士(唐学士)和一位武士(汉将军)的不同行径。前者可能是在观察野草以预测天气或思考人生;后者则是雄赳赳地带着旄节(古代武官的标志)西去,象征着勇猛与力量。这两种人物形象的对比,不仅展示了文人的内省和武人的果敢,更隐喻着不同的生活追求和精神世界。

整首诗通过对比和细腻的情感描写,展现了作者对不同人生选择的理解和尊重,同时也映射出古代士大夫阶层对于文武之道的态度。

收录诗词(8)

冯道(唐)

成就

不详

经历

五代宰相。早年曾效力于燕王刘守光,历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝,先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝,期间还向辽太宗称臣,始终担任将相、三公、三师之位。后周显德元年(954年)四月,病逝,追封瀛王,谥号文懿

  • 字:可道
  • 号:长乐老
  • 籍贯:瀛州景城(今河北沧州西北)
  • 生卒年:882年-954年

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