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读书云外迹,梵刹劫前宫。
蕴藉清歌日,萧条夕磬中。
古今藏客泪,勋业寄真空。
牛首虚天阙,何因卧懒融。
这首诗描绘了一幅静谧而深远的读书场景,诗人置身于云雾缭绕的书斋之外,仿佛能感受到远处佛寺曾是往昔辉煌宫殿的痕迹。清歌在白天回荡,为寂静的空间增添了些许生机,然而到了傍晚,寺庙的磬声却显得孤独而凄凉。历史的沧桑与个人的功业都深藏其中,寄托于空灵的禅意之中。
"古今藏客泪"表达了对时光流转、人事变迁的感慨,而"勋业寄真空"则寓言了即使英雄业绩也难以永恒,唯有真理或佛法才是永恒不变的存在。最后,诗人以牛首山的天阙为背景,感叹为何不能像传说中的懒融那样,抛开尘世烦恼,悠然入定。
整体而言,这首诗通过空间的转换和时间的沉淀,展现了诗人对人生哲理的沉思,以及对超脱世俗的向往。王夫之的笔触深沉而富有哲理,体现了明末清初文人对现实与理想的思考。
不详
又号夕堂。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。自幼跟随自己的父兄读书,青年时期积极参加反清起义,晚年隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生
击汰迟枫浦,归心就翠微。
江空双古岸,天小一双围。
岳气云侵县,墟烟月掩扉。
松杉回望里,一谷曙光飞。
绿润不知冬,岳云第几峰。
身轻随白鸟,裾冷夹青松。
江近前时棹,碑留故国封。
渔樵知近远,目赏己从容。
居然穿雨际,的的炫轻盈。
高阁今相望,遥心一倍生。
元云光渐曙,浅水影微萦。
经岁含情待,天涯已赠琼。
息心寒夜永,无奈小窗何。
恻恻情还定,胧胧影未讹。
空涵西照合,月转北林多。
坠玉惊幽响,知谁度薜萝。