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三绕绳床眼未开,起模画样为安排。
葛藤桩子如成就,自有龙天出手推。
这首诗描绘的是一个僧人尼了然在静坐修行中,通过观察和构思,精心规划自己的内心世界与修行路径。"三绕绳床眼未开",形象地写出他沉浸在禅定中的状态,眼睛并未睁开,但思绪却在不断地围绕着内心深处的修行法则打转。"起模画样为安排",则表示他在默默构思,如同雕刻师在设计作品的轮廓。
"葛藤桩子如成就",这里的"葛藤桩子"可能象征着复杂的佛法理论或修行难题,比喻他的思考深入且细致,仿佛在处理这些纠结的问题。"如成就"表达了他对自我提升和领悟的期待,相信只要坚持不懈,终将有所突破。
最后两句"自有龙天出手推","龙天"在中国佛教中常指护法神明,这里暗喻高深的佛法力量或内在的智慧将会自然而然地引导他前进,推动他的修行进程。整首诗以修行者的视角,展现了内心的修炼过程和对佛法追求的坚定信念。
不详
住山三十载,潦倒福缘微。全提一著,衲子攒眉。
我无沩山之作,汝有铁磨之机。
自知水底难捞月,却倩丹青染污伊。
杖挑布袋,云生脚下。前街后巷,浑无顾籍。
拊背唤得回,几人能领话。
也且只得奈烦,铁奉化人难化。
辞兜率,混凡尘。闭眼昨夜,肚里惺惺。
何如起来,提却拄杖子,东行西行,忽然等看个人。
握拂子,坐绳床。默尔无言,其声琅琅。
断衲僧命脉,坏丛林纪纲。丹青写出,丑恶难藏。
一任傍人话短长。